忍别思何处,临平下第辰。
两湖容面热,独树守家贫。
场屋无文字,衣冠即鬼神。
可宁念衰老,岁晏在风尘。
忍别思何处,临平下第辰。
两湖容面热,独树守家贫。
场屋无文字,衣冠即鬼神。
可宁念衰老,岁晏在风尘。
这首诗是明代诗人吴士玮所作的《寄子》,表达了一位落第书生对儿子的深切思念与关怀。
首句“忍别思何处”,诗人以“忍别”二字开篇,透露出离别的痛苦与无奈,引人深思。接着“思何处”,则将读者的思绪带入到对远方亲人的深深挂念之中。
“临平下第辰”一句,点明了诗人落榜的时间地点,临平,可能是指临平山或临平镇,此处借指落榜之地。下第,即落榜之意,表达了诗人因考试失利而心情沉重。
“两湖容面热,独树守家贫。”这两句描绘了诗人面对生活困境时的艰难处境。两湖,可能是泛指湖泊,象征着生活的波折与艰辛;“容面热”形象地表现了诗人内心的焦灼与不安;“独树守家贫”则揭示了诗人独自面对贫困生活的孤独与坚韧。
“场屋无文字,衣冠即鬼神。”此句运用夸张手法,表达了诗人对科举制度的讽刺与不满。场屋,即考场,这里暗指科举制度;“无文字”意味着在科举中没有施展才华的机会;“衣冠即鬼神”则是对那些凭借衣冠(即官服)而得势的人的讽刺,暗示了社会的不公。
最后,“可宁念衰老,岁晏在风尘。”诗人在此表达了对未来的忧虑和对老年的感慨。可宁,意为可以安心,但紧接着的“念衰老”和“岁晏在风尘”则透露出对时光流逝、年华老去的无奈与感慨,以及对未来的不确定感。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人对家庭的深情厚谊、对生活的深刻体悟以及对社会现实的批判态度,具有较强的艺术感染力和思想深度。
掷梭两手倦,踏籋双足趼。
三日不住织,一疋才可剪。
织处畏风日,剪时谨刀尺。
皆言边幅好,自爱经纬密。
昨朝持入库,何事监官怒。
大字雕印文,浓和油墨污。
父母抱归舍,抛向中门下。
相看各无语,泪迸若倾泻。
质钱解衣服,买丝添上轴。
不敢辄下机,连宵停火烛。
当须了租赋,岂暇恤襦裤。
前知寒切骨,甘心肩骭露。
里胥踞门限,叫骂嗔纳晚。
安得织妇心,变作监官眼。
刈芦旷野中,沙土飞黄云。
天晦无精光,茫茫悲远君。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。
春雁又北飞,音书固难闻。
谪居未为叹,谗枉何由分。
午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
翻覆古共然,名宦安足云。
贫士任枯槁,捕鱼清江濆。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。
不然春山隐,溪涧花氤氲。
山鹿自有场,贤达亦顾群。
二贤归去来,世上徒纷纷。
斑鬓今为别,红颜昨共游。
年年春不待,处处酒相留。
驻马西桥上,回车南陌头。
故人从此隔,风月坐悠悠。