昔读卫姬传,今征廖女辞。
乘龙不可待,别鹤动成悲。
操拟冰霜在,心应天地知。
行看紫泥下,千古照门楣。
昔读卫姬传,今征廖女辞。
乘龙不可待,别鹤动成悲。
操拟冰霜在,心应天地知。
行看紫泥下,千古照门楣。
这首诗是明代诗人戚继光所作的《题廖贞女卷》,通过对历史人物的追忆与赞美,展现了对忠诚、坚毅品质的崇敬之情。
首联“昔读卫姬传,今征廖女辞”以“昔”与“今”的对比,引出对历史中女性形象的思考与致敬,将古代的卫姬与当代的廖女并提,寓意着对女性美德的传承与弘扬。
颔联“乘龙不可待,别鹤动成悲”运用了两个典故,“乘龙”出自《庄子·逍遥游》中的神话故事,象征着追求理想与爱情的不可能实现;“别鹤”则源自《世说新语》中的故事,表达了离别的哀愁与悲伤。这两句通过对比,表达了对廖女无法实现理想追求的同情与惋惜。
颈联“操拟冰霜在,心应天地知”赞美廖女如同冰霜般坚定,不畏严寒,其内心之坚韧与天地共鸣,暗示了她高尚品格的深远影响。
尾联“行看紫泥下,千古照门楣”预示着廖女的事迹将被后人铭记,她的精神如同紫泥一般珍贵,光照千秋,永垂不朽。这一句不仅是对廖女个人事迹的肯定,也是对所有为正义、理想不懈奋斗者的崇高礼赞。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的历史典故,展现了对廖女及其所代表的高尚品质的深刻敬仰,同时也寄托了对理想与现实之间矛盾的深思。
物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开辟由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯,方平通经后从老。
伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。
天隐良士工词章,经传百家仍探讨。
孰知抗志乃松乔,浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图,勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。
惟君高蹈出凡流,见谓秋阳同皓皓。
《为徐进士天隐赋辟谷长吟》【宋·卫宗武】物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。开辟由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。古仙率多山泽癯,方平通经后从老。伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。天隐良士工词章,经传百家仍探讨。孰知抗志乃松乔,浊利浮荣非所好。年当强仕舍壮图,勇辞馆餐栖窈窱。欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。惟君高蹈出凡流,见谓秋阳同皓皓。
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一雨如膏沐,秋山为我容。
谁云乏神秀,遐想犹岱宗。
绝无喜仅有,畴列兹群峰。
缭绕若仙城,花但无芙蓉。
幽香含桂菊,积翠浮杉松。
生平嗜林谷,不厌来辙重。
几蹑灵运屐,屡扶张骞筇。
鹭朋与鸥侣,足为谈笑供。
折简不可招,欠致人中龙。
毫端具造化,物象工陶镕。
吟思方渊渟,风挠鸣淙淙。
佳章忽在前,撩动此兴浓。
君胡倦一出,嘲咏乃不佣。
且勤远致馈,与客叨飧饔。
顽云怙势吞烛龙,一夜老尽江上峰。
骖鸾驾鹤下瑶阙,羽衣森列飞行空。
玉虬夭矫振鳞甲,猎猎怒战谁争锋。
银河剪刻纷弄巧,姑射缥缈来无踪。
半开半落花绕树,无根无蒂絮因风。
造物幻出不可测,万变归我一慨中。
重裘何富,负薪何穷。烹茶何俭,饮羔何丰。
天意茫茫无问处,人事悠悠定何许。
丰年固知雪可喜,贫民不以雪为瑞。
安得见晛消凝阴,寒崖草木皆生春。
高城连水石,对景未能还。
白日临流坐,清风伴我閒。
纵心移棹去,半醉入花间。
未必逢僧语,莲香已解颜。