寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,却道无为力。
寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,却道无为力。
这首诗是唐代诗人拾得的作品,它蕴含着深刻的禅机和独到的生活体验。开篇“寒山住寒山,拾得自拾得”两句,是诗人对自己隐居寒冷之山的写照,同时也是对自己精神状态的一个描绘。"凡愚岂见知,丰干却相识"表达了诗人对于世俗智慧和真实感受之间差异的认识,以及他与自然界的默契。
在“见时不可见,觅时何处觅”中,诗人通过对比可见与不可见、寻找与未能觅得的矛盾,揭示了禅宗中"不立文字,直指人心,见性成佛"的修行理念。这种对待事物超然物外的态度,是诗人内在世界的一种写照。
末尾“借问有何缘,却道无为力”则流露出一种宿命观和无为自然的哲学思想。这里的"问"和"答"之间,不仅是对人我关系的一种探讨,更反映了诗人对于宇宙万物、因果循环的深刻感悟。
整首诗通过简约而富有韵味的语言,展现了一幅隐逸高僧与自然共鸣的生动画面,同时也透露着禅宗对心性本体的探求和对世俗生活的超脱。
金鞍骤紫陌,讵识林下胜。
石苔为谁碧,我辈坐乃称。
丝毫无愧容,照此冷泉镜。
竹树亦如我,不与春色竞。
匏尊未用酌,一见百虑醒。
土囊发饕风,无波此终定。
革履汉臣心,恐未敌兹莹。
木杪夜月孤,庶其许相映。
惟菊可配松,受命天地正。
吾家植千本,朝耘暮灌润。
未言制颓龄,且用乐野性。
严霜百草死,后皇布肃令。
始知贞劲节,老硬异脆嫩。
俗圃莳红卉,赖君古道振。
斥谓非其类,一洗灵均恨。
骚人昔所餐,此辈何敢竞。
恶紫如恶莠,鲁叟遁无闷。
世眼重脂粉,君子故安命。
我家黄山百里远,两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云,柁转不由船不转。
采茶斸药呼邻翁,藉草地宽何不容。
挟兔园册教儿童,菜饱无异禄万钟。
底须太史占星聚,世人寻觅无知处。
海内故人脱相思,江东渭北空云树。
山中五日寒,霖雨久不止。
稍稍云意开,骎骎日色美。
驾言出东城,道傍玩流水。
胸次积滞闷,一见似可洗。
问讯元方兄,太息雍端子。
养性在知命,制事当达理。
病乃老人常,贫非志士耻。
时运纵衰谢,见趣肯卑鄙。
荒野叩槿楥,幽轩俯莲沚。
吾友跫然来,君子有酒旨。
青甘剖嘉瓜,碧脆摘新李。
加笾何必多,真率故佳尔。
学道气臭合,成文笑谈绮。
鸣禽窥林间,跳鱼出波底。
惊见我辈人,未有客如此。
良晤匪易得,浅醉弥可喜。
会当时盍簪,斯乐未云已。