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《九尾狐赞》全文
魏晋 / 郭璞   形式: 四言诗

青丘奇兽,九尾之狐。有道翔见,出则衔书。

作瑞周文,以标灵符。

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鉴赏

这首诗《九尾狐赞》由郭璞在魏晋时期所作,通过对九尾狐这一神话生物的描绘,展现了其与文明、祥瑞之间的联系。诗中将九尾狐比喻为“青丘奇兽”,形象地描绘了它独特的外貌特征——九尾,这不仅赋予了它神秘的魅力,也暗示了其非凡的地位。

“有道翔见,出则衔书”这两句诗,运用了象征手法,将九尾狐与知识、文化相联结。这里的“道”可以理解为真理或智慧,“翔见”则意味着九尾狐在飞翔时显现,而“出则衔书”则表明它在出现时会携带书籍,这象征着它与知识传播和文明传承有着密切的关系。

接下来的“作瑞周文,以标灵符”进一步阐述了九尾狐作为祥瑞的意义。这里的“瑞”指的是吉祥的预兆,“周文”代表了广泛的文化和文明,“灵符”则是指能够揭示或引导人们理解宇宙奥秘的符号或象征。整句话强调了九尾狐不仅是自然界的奇观,更是文明进步和精神启示的象征。

综上所述,《九尾狐赞》通过生动的描述和深刻的寓意,不仅赞美了九尾狐这一神话生物的独特魅力,更将其与人类文明、知识传播以及精神启示紧密相连,体现了诗人对自然与文化的深刻洞察和美好祝愿。

作者介绍
郭璞

郭璞
朝代:魏晋   字:景纯   籍贯:东晋河东闻喜   生辰:276—324

(276—324)东晋河东闻喜人,字景纯。博学,好古文奇字,精天文、历算、卜筮,擅长诗赋。西晋末过江,为宣城太守殷祐参军,为王导所重。晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,迁尚书郎。后为王敦记室参军。以卜筮不吉谏阻敦谋反,为敦所杀。后追赠弘农太守。为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》作注,传于世。有辑本《郭弘农集》。 
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