又放光明名见佛,此光觉悟将终者。
令随悟念见如来,命终得生其净土。
《释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈·其一》【宋·释遵式】又放光明名见佛,此光觉悟将终者。令随悟念见如来,命终得生其净土。
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这首诗是宋代僧人释遵式的《释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈》中的第一首。诗中描述了光明象征着佛法的智慧和力量,它能引导那些即将离世的人觉悟,通过对佛的信仰和对如来的认知,使他们在生命的终点得以往生到极乐净土。诗人以简洁而深沉的语言,表达了佛法对于生死转化的积极影响,体现了佛教教义中关于解脱和超脱的重要观念。
道山云气隔尘埃,制诏中书选茂才。
藜照何须烦太一,要观数世育台莱。
《宫词一百首·其六十》【宋·岳珂】道山云气隔尘埃,制诏中书选茂才。藜照何须烦太一,要观数世育台莱。
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脉脉春心,情人渐远,难托离愁。
雨后寒轻,风前香软,春在梨花。行人倚棹天涯。
酒醒处、残阳乱鸦。门外秋千,墙头红粉,深院谁家。
《柳梢青》【宋·宝月】脉脉春心,情人渐远,难托离愁。雨后寒轻,风前香软,春在梨花。行人倚棹天涯。酒醒处、残阳乱鸦。门外秋千,墙头红粉,深院谁家。
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城西连柂枫桥夜,城东接舳阊门下。
细听来往棹讴声,一一歌呼颂仁化。
尔知德政并龚黄,我慕风流到王谢。
会当临景赋新诗,写得吴中有声画。
《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵·其四》【宋·周麟之】城西连柂枫桥夜,城东接舳阊门下。细听来往棹讴声,一一歌呼颂仁化。尔知德政并龚黄,我慕风流到王谢。会当临景赋新诗,写得吴中有声画。
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煌煌大笔照坤维,忽见文星下紫微。
万里江山浑改观,九重绅笏更争辉。
占松不假刀形梦,换马端期鹄趁飞。
试问郫筒故乡酒,路人应唱踏花归。
《送王时亨舍人帅蜀诗二首·其一》【宋·周麟之】煌煌大笔照坤维,忽见文星下紫微。万里江山浑改观,九重绅笏更争辉。占松不假刀形梦,换马端期鹄趁飞。试问郫筒故乡酒,路人应唱踏花归。
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花庭梨雪叠香痕,燕子归来亦断魂。
懊恼一场春不管,月明空自立黄昏。
《古断肠曲三十首·其十六》【宋·周端臣】花庭梨雪叠香痕,燕子归来亦断魂。懊恼一场春不管,月明空自立黄昏。
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客心怀避忌,地险自多神。
枫叶藏山魅,松根抱石人。
鹘翻苍黑翅,鱼曝赤斑鳞。
未必知风候,惟闻酹酒频。
《野赛》【宋·周弼】客心怀避忌,地险自多神。枫叶藏山魅,松根抱石人。鹘翻苍黑翅,鱼曝赤斑鳞。未必知风候,惟闻酹酒频。
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