悠扬秋日澹冈陵,系马乔林叩梵扃。
过雨溪流初瀰瀰,无风竹影自泠泠。
空馀古柏庭前老,依旧寒山户外青。
惆怅祖师飞锡地,岩阿谁为一镌铭。
悠扬秋日澹冈陵,系马乔林叩梵扃。
过雨溪流初瀰瀰,无风竹影自泠泠。
空馀古柏庭前老,依旧寒山户外青。
惆怅祖师飞锡地,岩阿谁为一镌铭。
这首诗描绘了一幅秋日游历道林寺的景象。诗人以悠扬的笔触,勾勒出一幅宁静深远的山寺图。开头两句“悠扬秋日澹冈陵,系马乔林叩梵扃”描绘了秋日里诗人到达道林寺的情景,马儿被系在古木下,门扉轻敲,显得异常庄重。
接下来的“过雨溪流初瀰瀰,无风竹影自泠泠”则是对自然景观的细腻描写。秋雨初歇,溪水潺潺,竹影在无风中摇曳,营造出一种淡远幽静的氛围。
“空馀古柏庭前老,依旧寒山户外青”这两句诗,则是对寺院内景的描绘。古柏参天而立,岁月沧桑,却依然挺拔;寒山之中,生命力仍然顽强,呈现出一种超脱尘世的宁静。
最后两句“惆怅祖师飞锡地,岩阿谁为一镌铭”则是诗人对佛教先贤的一种怀念和追思。祖师遗迹,如同锡地般深刻,令人生发出无尽的感慨。而“岩阿谁为一镌铭”则是在询问谁能将这份精神传承下去,将其镌刻在心。
整首诗通过对自然景观和寺院氛围的描写,以及对佛教文化的追思,展现了诗人深厚的文化底蕴和内心的宁静与敬畏。
大千微尘偈,章句妙难求。
公为疏通之,如海决江流。
堂堂须垂膺,漆点横清秋。
十虚圆当念,三世集毛头。
平生说禅口,想见光迸浮。
世间眼久灭,法宝空海洲。
年年春欲暮,禅室清香留。
迷途指南车,戴恩负山邱。
愿从清凉山,威光作依投。
行当方山见,跬步披衣裘。
伞盖山前曾卓锡,晋安王初造禅室。
水火定成人未知,部曲不前马辟易。
床边卧虎如睡犬,王虽及门不敢入。
冰雪亲瞻道德容,再拜平生愿心息。
两泉俱出雌雄龙,玉壳灵龟蛇五色。
聪禅笑傲贤王喜,鱼龟乃能就掌食。
高风乾没五百年,依旧云山如夙昔。
雨中来游春已老,忽见江南少年客。
坐中偶生乡井心,想见禅山倚天碧。
清境幽閒欣可名,偶然得句因题壁。
梦幻有贵贱,譬如绵与芦。
美恶俱一暖,未易相贤愚。
我少怀毛发,倦禅辄逃儒。
投老加冠巾,舞笏师道吾。
世事几时毕,云山何处无。
何为聚落中,滞留如贾胡。
溪声替说法,聚石为讲徒。
拊手笑远志,甘为小草乎。
单衣喜和风,诗眼爱空翠。
野亭亦翛然,散坐聊倦倚。
坐久忽闻樵,见视一笑喜。
那知深林外,曲折见流水。
幽光弄绀碧,春色泼秀气。
去为千顷泽,堤柳相妩媚。
月光方下彻,浮空见赪尾。
投砾戏惊之,扑摝沙禽起。
归途望林壑,烟霭隔山寺。
便如斜川游,岁月亦相似。