桂城红焰舞烟楼,时向龙泉映斗牛。
曲突空怀薪徙意,炎冈每抱玉焚愁。
祝融尽攘三春德,禆灶难依四国谋。
颇怪苍生皆赤子,谁同黔首日焦头。
桂城红焰舞烟楼,时向龙泉映斗牛。
曲突空怀薪徙意,炎冈每抱玉焚愁。
祝融尽攘三春德,禆灶难依四国谋。
颇怪苍生皆赤子,谁同黔首日焦头。
这首诗描绘了火灾在城市中蔓延的场景,诗人以“桂城红焰舞烟楼”开篇,形象地展现了火光与烟雾交织的画面。接着,“时向龙泉映斗牛”一句,通过龙泉和斗牛星的映照,进一步渲染了夜晚火灾的壮阔景象。
“曲突空怀薪徙意,炎冈每抱玉焚愁。”这两句诗运用了比喻手法,将火灾比作焚烧的山峰,表达了对火灾的担忧和恐惧。同时,“曲突空怀薪徙意”也暗示了人们在火灾面前的无助和无奈。
“祝融尽攘三春德,禁灶难依四国谋。”这里引用了古代神话中的祝融和禁灶,分别代表火神和灶神,表达了人们对火灾的无力感以及寻求神灵庇佑的愿望。同时,也暗含了对国家治理和民众生活受到火灾影响的感慨。
最后,“颇怪苍生皆赤子,谁同黔首日焦头。”这两句诗表达了诗人对普通百姓在火灾中遭受苦难的同情,同时也提出了一个疑问:在这样的灾难面前,又有谁能真正理解并帮助他们呢?
整体而言,这首诗通过对火灾场景的描绘,反映了诗人对社会现实的关注和对人民疾苦的深切同情,具有较强的社会批判性和人文关怀。
师作天台去,长亭复短亭。
焚香参祖塔,振锡动山灵。
石罅移菖歜,松根斸茯苓。
何时白云下,相与话青青。
岁星欲吐芒不开,昴星避次光低佪。
麒麟鸑鷟纷夹侍,善怀菩萨当重来。
仙公风流今几岁,再托高门瑞当世。
买香趁浴惊众聋,要识此僧今我是。
金粟后身何足言,释迦亲送非虚传。
稽首西来大菩萨,住世小劫须千年。
宰官说法聊应会,馀事文章亦三昧。
世间底物堪寿公,本自金刚无可坏。