佛堂幢里有婵娟，稽首慈云大士前。
我是游山伊拜佛，各人各自有因缘。
《秋日与蒋梓舒明府再游鼎湖·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在佛堂中，一位女子向慈云大士礼拜的情景，表达了个人与信仰之间的独特联系。诗中的“婵娟”一词，既指女子的美丽，也暗含了对佛门清净之美的向往。通过“稽首”这一佛教礼仪，女子对大士的恭敬之情跃然纸上。后两句则以第一人称视角，点明了每个人与佛的相遇都有其特定的因缘，无论是游山者还是拜佛者，都各自在寻找心灵的归宿和启示。整体而言，这首诗以细腻的情感和深刻的哲思，展现了人与宗教信仰之间微妙而深远的联系。
- 作者介绍
-
许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
- 猜你喜欢
行子吟
行子在江海，飘飘无固踪。
有如芒砀野，朔风卷飞蓬。
朔风无休时，飞蓬日千里。
散落天地閒，宁复有归理。
胡雁西北来，一叫三徘徊。
何时别沙漠，昨夜宿阳台。
同群一相失，羽翮常低摧。
人物有殊性，奈何罹此哀。
昨夜客游初，结交重豪迈。
高冠湛卢剑，志若轻四海。
白首悔前图，蹉跎天一隅。
寒冬剑门道，失路空踌躇。
深林聚豺虎，绝壁号猩鼯。
雪深车轴折，征马惊啼呼。
何当返故处，餐黍居田庐。
泪下不能去，肠转如辘轳。
次韵映山红
燧人钻榆出新烟，烟光湿雨山苍然。
黄鹂怯寒噤未语，有喙三尺惟啼鹃。
血流染花不知数，赤霞烂熳横丹天。
前山后山列锦障，上涧下涧敷金莲。
海棠无香许流亚，石榴有艳疑姻连。
目光远送空翠表，胜处正在繁芳边。
七香宝车果安在，东风老去空华颠。
王梁山画像赞
从事毛锥，壮夫不为。置书学剑，弓号马嘶。
不斩楼兰，夫何自欺。堂堂梁山，襟利带夔。
帝轸遐方，详延瑰琦。良马素丝，组以五之。
维贤作牧，任以抚绥。抚绥伊何，恩斯勤斯。
岂惟怀恩，亦复畏威。庶靖氛埃，以偃鼓鼙。
昔人可师，感夜半鸡。哂乃阿瞒，横槊赋诗。