人在南山第几重，采薇端可继高踪。
褰衣辟世锄三径，闭户求仁印五峰。
周室如何废常隶，楚人犹听集夫容。
大书元祐党魁传，今代岂无人姓龚。
《次韵赵庸斋见寄》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 赵 庸 斋 见 寄 宋 /高 斯 得 人 在 南 山 第 几 重 ，采 薇 端 可 继 高 迹 。褰 衣 辟 世 锄 三 径 ，闭 户 求 仁 印 五 峰 。周 室 如 何 废 常 隶 ，楚 我 犹 听 集 夫 容 。大 书 元 佑 党 魁 传 ，今 代 岂 无 人 姓 龚 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人高斯得的《次韵赵庸斋见寄》，通过对南山隐居生活的描绘，表达了诗人对高洁品行的追求和对时局的感慨。首句“人在南山第几重”以设问起笔，暗示诗人身处山中深处，远离尘嚣。第二句“采薇端可继高踪”借古人伯夷、叔齐不食周粟的故事，表达自己坚守清高的志向。
第三句“褰衣辟世锄三径”，通过“褰衣”、“辟世”和“锄三径”的动作，形象地展现了诗人亲手开辟简陋居所，过着躬耕自给的生活。第四句“闭户求仁印五峰”进一步强调了诗人闭门修炼，追求仁德，视五座山峰为自己的精神寄托。
第五、六句“周室如何废常隶，楚人犹听集夫容”暗指北宋朝廷的衰落，以及人们对古代贤人的怀念，如楚国大夫屈原的忠诚与才华。最后两句“大书元祐党魁传，今代岂无人姓龚”以元祐党争的历史典故结尾，表达了对当世是否有像元祐党人那样坚守道义之士的疑问，同时也流露出对赵庸斋的期待，希望他能成为那样的典范。
整首诗语言质朴，情感深沉，通过隐居生活的描绘，寓含了诗人对理想人格的追求和对社会现实的忧虑。
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