冬至四十六，三阳生此辰。
帝令天下寿，钻燧教斯民。
《皇太后閤春帖子六首·其二》全文
- 注释
- 冬至：农历二十四节气之一，表示冬季的中间点。
四十六：指冬至后的第46天。
三阳：古人以阴历计算，冬至后阳气回升，象征阳气初生。
此辰：这个时刻，即冬至之时。
帝：古代对君主的尊称。
天下寿：全国庆祝、增寿。
钻燧：古代取火的方法，通过摩擦木头使它们发热并引燃。
教斯民：教导民众这种取火的方法。
- 翻译
- 冬至这一天是第四十六天，阳气开始逐渐增强。
皇帝命令全国庆祝，通过钻木取火的方式教导百姓这种习俗。
- 鉴赏
此诗描绘了冬至这一天气的转暖和生命力度的觉醒。"冬至四十六，三阳生此辰"表达的是冬至后，太阳的光芒逐渐增强，万物复苏的景象。"帝令天下寿，钻燧教斯民"则寓意于皇帝赐福于百姓，希望他们都能享有长寿，并通过教育引导他们，使之明智。
诗人运用了简洁而富有韵味的语言，传达出一种祥和与喜悦的情感。整首诗体现了一种崇高的道德理念和对自然规律的赞美，是一幅集庆典与生机于一身的诗画。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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