诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《和范校书赠造微上人》
《和范校书赠造微上人》全文
唐 / 刘得仁   形式: 五言律诗  押[东]韵

得性见微公,何曾执著空。

修心将佛并,吐论与儒通。

晓漱松杉下,宵禅雪月中。

他生有缘会,君子亦应同。

(0)
拼音版原文全文
fànxiàoshūzèngzàowēishàngrén
táng / liúrén

xìngjiànwēigōngcéngzhízhùkōng
xiūxīnjiāngbìnglùntōng

xiǎoshùsōngshānxiàxiāochánxuěyuèzhōng
shēngyǒuyuánhuìjūnyìngtóng

注释
得性:有幸。
见微:见到微公。
何曾:从未。
执著:执着。
空:空无一物。
修心:修炼内心。
佛并:与佛教融合。
儒通:与儒家相通。
晓漱:清晨漱口。
松杉:松树和杉树。
宵禅:夜晚禅修。
他生:来世。
有缘:有缘分。
会:再会。
君子:君子。
翻译
我有幸见到微公,从未执着于空无一物的理念。
修炼内心,将佛教与儒家思想融合,发表言论时两者相通。
清晨在松杉树下漱口,夜晚在雪月光中禅修。
期待来世有缘再会,君子也应持有相同的精神追求。
鉴赏

这首诗是唐代诗人刘得仁的作品,名为《和范校书赠造微上人》。从内容来看,这是一首表达修行之道与禅悟心境的诗句。

首先,“得性见微公”表明诗人已经领悟到了高深莫测的佛理,从“何曾执著空”可以看出诗人对佛法有着超脱世俗的理解,能够不被虚幻的世界所束缚。接下来的“修心将佛并,吐论与儒通”则展示了诗人在修行过程中,将佛家思想与儒家的学说相结合,这种融合体现出诗人的博大胸怀。

“晓漱松杉下,宵禅雪月中”描绘了一幅清寂的画面,诗人早晨在松树下洗漱,夜晚则在雪花辉映下的明月之中进行禅修,这种宁静致远的生活状态是对心灵修养的追求。

末句“他生有缘会,君子亦应同”表达了诗人对于有缘相聚的人们抱持一种积极态度,认为君子应当与之共同修行。

总体来说,这首诗通过对自然环境的描绘和内心世界的抒发,展现了一种超然物外、自在飞花的禅宗境界。

作者介绍

刘得仁
朝代:唐

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
猜你喜欢

再挽王长公二十首·其十

三箧曾誇暗诵能,七车今代几同乘。

金泥箓辩神仙窟,玉鉴文窥帝子陵。

海上专车无巨骨,山中着械有奇形。

干将一夜飞雷焕,服匿何年问陆沉。

(0)

再挽王长公二十首·其六

三十年来上将坛,平将赤帜树狂澜。

山颓泰岱千峰失,海涸昆崙万谷残。

素旐翩跹来大鸟,丹台游戏挟飞鸾。

便应瓢笠相寻去,灵药何由借羽翰。

(0)

赋八诗后鄙怀不能己巳伏枕呻吟再成八律共前什计十六章辄命使者焚之几筵次公有灵当为我击节三神之顶浮一大白也·其五

紫绶金章白玉珂,风流谁柰使君何。

文雄剩欲誇天宝,句好宁甘压永和。

大斗十千倾绿蚁,崇台二八贮青蛾。

名园一别空回首,满眼霜棱折芰荷。

(0)

奉题毗山草堂二首为中丞潘公读书处·其一

万卷缣缃百尺台,白蘋风起对衔杯。

窗中日抱吴山下,座里天浮震泽来。

秋兴赋成聊偃仰,河渠书就一徘徊。

无誇太乙当年事,已见寒光属上台。

(0)

寄怀方伯滕师二首·其一

万山何处粤王台,半榻寒空寄草莱。

白社定偕高士卧,青门聊学故侯开。

风尘西北悬车净,宇宙东南曳杖回。

愧杀草玄亭下客,攀云无路到崔嵬。

(0)

送谢中丞入都

剑履辉煌入汉关,苍生遥指谢公还。

千营夜发鲸鲵静,万戟晴开虎豹閒。

紫电朱旗分野色,赤霄华衮近天颜。

承明几度看花暇,飞梦犹过海上山。

(0)
诗词分类
奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨
诗人
尤袤 黄任 瞿佑 陈廷敬 钱镠 姚燧 高骈 谭用之 崔道融 王庭筠 李瓒 顾非熊 包恢 羊士谔 陶望龄 崔颢 汪应辰 汪琬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1