月中看山不辨色,雪中看山不辨影。
阑前九叠锦屏张,一时幻作虚无境。
苍茫颢气万里通,轻琼冷絮飘鸿濛。
阎浮几许还遭劫,色界由来总是空。
忆昨筑楼对城缺,本为看山亦看雪。
那令有雪却无山,倚楼满目成㵳泬。
山亦非真无,雪亦非常有。
自顾梦觉身,至竟谁为偶。
此时欲说已忘言,拍阑且尽杯中酒。
月中看山不辨色,雪中看山不辨影。
阑前九叠锦屏张,一时幻作虚无境。
苍茫颢气万里通,轻琼冷絮飘鸿濛。
阎浮几许还遭劫,色界由来总是空。
忆昨筑楼对城缺,本为看山亦看雪。
那令有雪却无山,倚楼满目成㵳泬。
山亦非真无,雪亦非常有。
自顾梦觉身,至竟谁为偶。
此时欲说已忘言,拍阑且尽杯中酒。
此诗《雪中登楼看山歌》由明代诗人于慎行所作,描绘了在雪中登楼远眺山景的独特感受与哲思。
首句“月中看山不辨色”,以月夜观山起兴,暗示山色在月光下难以分辨,引出后文对雪中观山的不同体验。接着“雪中看山不辨影”进一步强调雪天观山时的视觉局限,山的轮廓与影子变得模糊不清。
“阑前九叠锦屏张,一时幻作虚无境”描绘了登楼远望时,眼前的山景如同展开的锦绣屏风,但在雪的覆盖下,一切景象仿佛化作了虚无的幻境。接下来“苍茫颢气万里通,轻琼冷絮飘鸿濛”两句,通过“苍茫”、“颢气”、“轻琼”、“冷絮”的描绘,展现了雪景的广阔与清冷之美,以及雪花飘散的动态感。
“阎浮几许还遭劫,色界由来总是空”则借佛教中的概念,表达了对世间万物变化无常、空幻本质的思考。随后“忆昨筑楼对城缺,本为看山亦看雪”回忆了过去建楼的目的,是为了更好地观赏山景和雪景,而如今却因雪而无法见到山的真实面貌,引发了一种失落与无奈的情感。
“那令有雪却无山,倚楼满目成㵳泬”表达了对当前情境的感慨,即虽然有雪,但山却不见了踪影,使得原本的美景变得残缺不全。最后,“山亦非真无,雪亦非常有。自顾梦觉身,至竟谁为偶”通过对比山与雪的存在与否,反思自我与现实的关系,流露出一种对人生虚幻本质的深刻洞察。
“此时欲说已忘言,拍阑且尽杯中酒”则是诗人面对复杂情感时的无奈选择,最终只能以饮酒来暂时排遣心中的思绪。整首诗通过对雪中观山的独特体验,融合了自然景观与哲学思考,展现了诗人深邃的情感世界和对生命意义的探索。
至道无名,至人长生。爰观绘事,以挹真形。
方口渥丹,浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。
道德神仙,内蕴心灵。红肌丝发,外彰华精。
色如含芳,貌若和光。胚浑造化,含吐阴阳。
吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。
皎皎明眸,瞭然如新。蔼蔼童颜,的然如春。
金石可并,丹青不泯。通天台上,有见常人。
俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,敬兮如神。
看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。
正月十一日书札,五月十六日到来。
柳吟秦望咫尺地,鲤鱼何处闲裴回?
故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。
行吟坐读口不倦,瀑泉激射琅玕摧。
壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。
自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回。
道殷合眼拜九列,张浚掉舌升三台。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。
祸生有基妖有渐,翠华西幸蒙尘埃。
三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。
千门万户扃锁密,良匠不肯雕散材。
君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。
《酬丘光庭》【唐·罗隐】正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,鲤鱼何处闲裴回?故人情意未疏索,次第序述眉眼开。上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张浚掉舌升三台。朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉。荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。
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