足下中国人，今乃反天性。
皇帝与抗衡，祸且及真定。
《南粤辞·其五》全文
- 鉴赏
这首诗名为《南粤辞（其五）》，是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。在这首诗中，诗人以犀利的笔触，表达了对当时社会现象的深刻批判。
“足下中国人，今乃反天性。”开篇即点明主题，指责那些背离了传统道德和本性的行为。这里的“足下”是对对方的敬称，但同时也暗含讽刺之意。“反天性”则强调了这种行为的不自然、违背常理。
“皇帝与抗衡，祸且及真定。”进一步揭示了这种行为的危害性。皇帝作为国家的象征和最高权力的代表，如果也参与到这种对抗中，那么不仅会加剧社会的动荡，更可能波及到整个国家的稳定，尤其是像真定这样的重要地区。这里使用“抗衡”一词，形象地描绘了冲突的激烈程度，同时也暗示了后果的严重性。
整首诗通过简练的语言，表达了对社会不正之风的强烈不满和对国家安定的深切忧虑。屈大均以其敏锐的社会洞察力和深沉的历史责任感，为后人留下了宝贵的精神财富。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《赠黄虚舟》【宋·李曾伯】君不见君家知命今师日，白衫骑驴人不识。当时画作梁园图，惟有龙眠老仙笔。又不见异时知命离戎州，终身愿学陶朱游。能令太史为著语，此比西子同扁舟。君今名在嫡孙行，数载浮家渚宫上。秋风细起鲈鱼钓，落日驮成院花样。孤篷短辔成两奇，一朝复见江南诗。风流信是古难继，亦有轩轾谁为之。我知长耳困皂枥，突市冲篱久狂蹶。逢京兆节仅免辱，入华阴门几遭诘。不如小艇枫荻洲，水天碧处盟沙鸥。凌波三叹洛妃恨，招魂一洗湘累愁。骑驴不下竟为惑，纵苇所之乐何极。与今坐上嘲子瑜，争似舟中怀李白。奚庸二亩藜苋图，足归一枕黄粱娱。持竿鼓枻贵适我，解鞍截镫无从渠。厥今龙眠麟笔不可复，太史鸾胶尚堪续。我亦苕溪渔隐徒，亦有水调遗子以一曲。
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