薰风吹陆草频生,说偈拈花共一城。
宝镜解开圆八角,眉棱拂后落双茎。
孙弘有阁春何在,绿野无堂道已成。
翳凤骖鸾仙骨在,还看羊角水云程。
薰风吹陆草频生,说偈拈花共一城。
宝镜解开圆八角,眉棱拂后落双茎。
孙弘有阁春何在,绿野无堂道已成。
翳凤骖鸾仙骨在,还看羊角水云程。
这首诗以细腻的笔触描绘了春天的景象与诗人对道家思想的感悟。首句“薰风吹陆草频生”以春风轻拂大地,草木复苏的景象开篇,营造出生机勃勃的氛围。接着,“说偈拈花共一城”一句,巧妙地将佛教中的禅语与自然界的花朵联系起来,暗示着内心的平静与外界和谐共生的关系。
“宝镜解开圆八角,眉棱拂后落双茎”两句,运用比喻手法,宝镜象征智慧之光,八角代表多面思考,而“眉棱拂后落双茎”则可能是诗人通过观察自然现象,领悟到事物发展的两面性,以及内在与外在的相互作用。
“孙弘有阁春何在,绿野无堂道已成”这两句借用了历史典故,孙弘的阁楼与绿野的无堂,分别代表了追求与超脱,诗人在此表达了对理想境界的向往与对现实的深刻理解。
“翳凤骖鸾仙骨在,还看羊角水云程”最后两句,以仙鹤、云程等意象,展现了诗人对自由、超脱生活的向往,同时“羊角水云程”可能暗喻着人生的旅途,充满了未知与变化,但只要保持内心的纯净与坚定,就能达到理想的彼岸。
整体而言,这首诗不仅描绘了春天的美丽景色,更蕴含了深刻的哲理思考,体现了诗人对自然、人生、理想的独特见解和追求。
君侯曾一仕,已作弃官归。
又欲过吴市,还愁脱赐衣。
春风解冰雪,泽国尽芳菲。
相望不可及,孤云天外飞。
退之谪阳山,始得区生喜。
其后迁揭阳,颇复称赵子。
穷荒非人境,瘴海绝涯涘。
亲识久去眼,此言不到耳。
所欢诚易为,未必尽洵美。
谕如逃虚空,闻人足音尔。
我来衡山阳,情况本异此。
一意等万殊,何尝分远迩。
四海皆兄弟,蛮貊固州里。
而于择友间,颇戒不如己。
乃得黄夫子,风韵淡如水。
为学本之性,言文贯于理。
遗我累幅书,磊落字盈纸。
不诡亦不矫,不华仍不俚。
胡为连城珍,韫藏椟与匦。
赏心一何快,区赵非所拟。
昔我在朝廷,尝得二三士。
声名未振发,自任以为耻。
于今复何能,有志而已矣。
譬将助飞迁,身方在泥滓。
作诗写吾心,词殚意未已。
《赠黄安期推官》【宋·刘攽】退之谪阳山,始得区生喜。其后迁揭阳,颇复称赵子。穷荒非人境,瘴海绝涯涘。亲识久去眼,此言不到耳。所欢诚易为,未必尽洵美。谕如逃虚空,闻人足音尔。我来衡山阳,情况本异此。一意等万殊,何尝分远迩。四海皆兄弟,蛮貊固州里。而于择友间,颇戒不如己。乃得黄夫子,风韵淡如水。为学本之性,言文贯于理。遗我累幅书,磊落字盈纸。不诡亦不矫,不华仍不俚。胡为连城珍,韫藏椟与匦。赏心一何快,区赵非所拟。昔我在朝廷,尝得二三士。声名未振发,自任以为耻。于今复何能,有志而已矣。譬将助飞迁,身方在泥滓。作诗写吾心,词殚意未已。
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