水南别业远无邻,我独重来是故人。
经榻香灯非旧火,禅房花木自新春。
传心曾嗣高僧法,画影空留居士身。
寂灭不知何可乐,凡情未免为沾巾。
水南别业远无邻,我独重来是故人。
经榻香灯非旧火,禅房花木自新春。
传心曾嗣高僧法,画影空留居士身。
寂灭不知何可乐,凡情未免为沾巾。
这首元末明初徐贲的《过俞幻闇故居》描绘了诗人独自造访一位旧友故居的场景。首句“水南别业远无邻”展现了环境的清幽与孤寂,暗示了主人的独特品味和远离尘嚣的生活态度。次句“我独重来是故人”表达了诗人对故人的怀念以及这次来访的特殊意义。
第三句“经榻香灯非旧火”通过对比旧时的景象,传达出时光流转、人事变迁的感慨。第四句“禅房花木自新春”则以自然的新绿生机反衬出人事的沧桑,寓含着对友人精神世界的敬仰。
第五句“传心曾嗣高僧法”暗示了友人可能曾有过出家修行的经历,而“画影空留居士身”则流露出对友人已逝去的遗憾和对往昔生活的追忆。
最后两句“寂灭不知何可乐,凡情未免为沾巾”揭示了诗人面对故人故居的寂寥与哀思,虽然追求的是超脱尘世的寂灭,但世俗的情感仍让他无法避免地感伤流泪。
整首诗情感深沉,通过对故居的细致描绘和对故人的缅怀,表达了诗人对友人深深的怀念和对人生无常的哲理思考。
忆昔游五岭,甘蔗弥野阔。
一来琅琊城,此味久所阙。
商人自东南,驾海连天筏。
所致虽不多,爱养尚如活。
傍求未得之,分遗意特达。
中凝甘露浆,外削紫玉屑。
渐欣入佳境,仍喜对高节。
应知方著书,持此解消渴。
物之体性重,惟有石最坚。
回风捲黄沙,直下万丈渊。
如何崔嵬山,乃解飞青天。
琅琊趋会稽,道里固甚悬。
想当初来时,诡异可得言。
岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭。
雷公挟电母,欻霍相后先。
夸蛾负崖脚,天丁撮其颠。
北斗借神兵,虎豹下九关。
海王驱鱼送,百里闻腥膻。
悲号与惫喘,洒汗成流川。
呼云以自蔽,日月不得宣。
栖鸟失其巢,哀哀啼白猿。
草木困摆撼,枝叶半不全。
置之秦望阴,百怪散作烟。
有龙走不辙,化作锦色鳗。
攒身入窍穴,喷出清泠泉。
都人骇相报,平地见巍然。
既来亦能去,惟恐复腾骞。
浮屠镇其上,副以屋蝉联。
朝吟诸佛经,暮讲西方禅。
以此相絷缚,羁孤几千年。
我闻已有日,今朝始攀缘。
高堂置美酒,远目凌孤鸢。
老僧为我说,指画当我前。
是否难致诘,且进黄金船。
《越州飞来山》【宋·孔平仲】物之体性重,惟有石最坚。回风捲黄沙,直下万丈渊。如何崔嵬山,乃解飞青天。琅琊趋会稽,道里固甚悬。想当初来时,诡异可得言。岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭。雷公挟电母,欻霍相后先。夸蛾负崖脚,天丁撮其颠。北斗借神兵,虎豹下九关。海王驱鱼送,百里闻腥膻。悲号与惫喘,洒汗成流川。呼云以自蔽,日月不得宣。栖鸟失其巢,哀哀啼白猿。草木困摆撼,枝叶半不全。置之秦望阴,百怪散作烟。有龙走不辙,化作锦色鳗。攒身入窍穴,喷出清泠泉。都人骇相报,平地见巍然。既来亦能去,惟恐复腾骞。浮屠镇其上,副以屋蝉联。朝吟诸佛经,暮讲西方禅。以此相絷缚,羁孤几千年。我闻已有日,今朝始攀缘。高堂置美酒,远目凌孤鸢。老僧为我说,指画当我前。是否难致诘,且进黄金船。
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