画出不堪,弃智杂毒。赞之不是,厌身桎梏。
一十三处坐道场,二时粥饭何曾足。
日里夜行,投明暗宿。
画出不堪,弃智杂毒。赞之不是,厌身桎梏。
一十三处坐道场,二时粥饭何曾足。
日里夜行,投明暗宿。
这首诗描绘了一位禅师的形象,他通过绘画的方式展现自己的内心世界,但画中的内容反映出生活的艰难和内心的苦修。"弃智杂毒"表达了他舍弃世俗智慧和杂念的决心,"赞之不是,厌身桎梏"则揭示了他对赞誉的淡泊态度,视之为束缚。禅师过着严格的修行生活,在道场中日夜不停,连粥饭都难以满足,只能日行夜宿,寻求内心的解脱。整体上,这首诗展现了禅修者对精神自由的追求和对物质生活的简单态度,体现了佛教禅宗的修行精神。
太行山下路,荆棘昨来平。
一自开元后,今逢上客行。
地形吞北虏,人事接东京。
埽洒氛埃静,游从气概生。
蓟门春不艳,淇水煖还清。
看野风情远,寻花酒病成。
官闲身自在,诗逸语纵横。
车马回应晚,烟光满去程。
看月空门里,诗家境有馀。
露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
远色当秋半,清光胜夜初。
独无台上思,寂寞守吾庐。
路岐知不尽,离别自无穷。
行客心方切,主人樽未空。
楚樯收月下,江树在潮中。
人各还家去,还家庆不同。
相府旌旄重,还邀上客行。
今朝郭门路,初彻蔡州城。
从马唯提酒,防身不要兵。
从来皆作使,君去是时平。