衲僧用处，了无定度。握土成金，握金成土。
《偈颂一百四十一首·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过形象化的语言，表达了佛法的深邃与玄妙。
"衲僧用处，了无定度"，开篇即以“衲僧”这一禅宗特有的称谓，暗示了诗中所探讨的主题与佛教禅宗密切相关。"了无定度"四字，则直接点明了佛法的无边无际，不可捉摸，强调了佛法的自由与广阔，不受任何束缚和限制。
接下来的"握土成金，握金成土"，运用了比喻的手法，将佛法的转化能力比作将土变为金，再将金还原为土的过程。这不仅形象地描绘了佛法的转化力量，也隐含了万物皆空，一切变化都是相对的哲理。在佛法的观照下，世间的一切物质形态都只是暂时的存在，最终都将归于虚无，体现了佛教对生命本质的深刻洞察。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了佛法的深奥与博大，以及对世间万物变化规律的深刻理解，展现了禅宗思想的独特魅力。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
玉烛新.和方时父，并怀孙季蕃
寒宽一雁落。正万里相思，被渠惊觉。
春风字字吹香雪，唤起西湖盟约。
当时醉处，仿佛记、青楼珠箔。
又不是，南国花迟，徘徊酒边慵酌。
家山月色依然，想竹外横枝，玉明冰薄。而今话昨。
空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。
便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心，教人瘦却。
陪叔夏游法轮
不雨度十旬，山行尚清美。
兹晨岣嵝南，昔者紫盖尾。
三益伏蒲公，眷我共游徙。
晋时云龙寺，煇煇千柱启。
老禅赡幽思，静室更经始。
梁橑杉桂馥，窗户水云洗。
况逢月几望，天宇澹无滓。
空庭竹柏影，藻荇漾流水。
散衣捧皤腹，行食蹑细履。
不随羽人梦，当处广寒里。
何须霓裳曲，梵呗亦不起。
纷纷共尘世，清绝乃有此。
又嗟情事隔，不得久栖止。
人生谁定閒，吾行未云已。
酬信仲见和二首·其一
数篇新雨意，真见古人情。
当拜王灵及，非关祀事明。
雷声空自碾，云气不相并。
试为驱潜物，安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶，座上扫蝇营。
地脉沾濡遍，天心赋与平。
远惭白水政，坐想有莘耕。
各竞千峰秀，谁平两港争。
稻花重扑扑，莲脸更盈盈。
但欲禾麻穟，无令栋宇倾。
教心蘧叟化，官况伯夷清。
霁电金蛇掣，晴霞绮凤横。
仙人归缥缈，诗客思纡萦。
句屑馀霏妙，人涵晚吹轻。
故园三径绿，新水半篙生。
遂有乘槎兴，秋风白玉京。