玉性玉性。玉锁紧严，金关牢钉。
玉房深、百日清清，玉辉光一并。玉匙开阐通仙径。
玉门中传令。玉童来、便许全真，玉皇宣已定。
《水云游》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《水云游》是一首以玉为象征的道教修炼诗。诗人运用丰富的玉的意象，描绘了一种超凡脱俗的仙境。"玉性玉性"四字，既揭示了玉的特性，也暗示了修炼者内心的纯净与坚贞。"玉锁紧严，金关牢钉"象征着修炼者心境的封闭与防护，以及对道法的坚守。
"玉房深、百日清清，玉辉光一并"描绘的是修炼者在静心修炼中的境界，内心澄澈，光芒内敛。"玉匙开阐通仙径"则象征着智慧开启，通往仙道之路。"玉门中传令"和"玉童来"进一步强化了仙境的神秘与尊贵，传达出修炼者得到天庭的认可和指引。
最后两句"便许全真，玉皇宣已定"表达了修炼者得到玉皇（道教中的最高神）的庇佑和决定，意味着修行成功，达到了全真的境地。整首诗通过玉的意象，展现了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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