诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《众妙堂》
《众妙堂》全文
宋 / 方信孺   形式: 七言绝句  押[豪]韵

妙处常存道岂高,个中得意自陶陶。

空堂寂寞丰碑在,观里何人复种桃。

(0)
翻译
其中的巧妙之处并不在于地位的高低,而是个人从中得到的满足和快乐。
空荡的厅堂里只有那座丰碑默默矗立,庙宇里还有谁会继续种植桃花呢?
注释
妙处:指事物中的精妙或独特之处。
道岂高:道:这里指人生哲理;岂高:并非指地位高贵。
个中:指事情的内部或个人的感受。
陶陶:形容心情愉快,自得其乐。
空堂:空荡的厅堂。
丰碑:比喻具有重大意义的事物或人的形象。
观里:庙宇或道观内。
种桃:象征着延续或新生。
鉴赏

这首诗是宋代诗人方信孺的作品,名为《众妙堂》。从字里行间,我们可以感受到诗人在写作时的心境和情感。

"妙处常存道岂高,个中得意自陶陶。"

这里诗人通过“妙处常存”的表述,传递了一种超脱尘世的高洁与宁静。"岂高"二字,不仅形容了这种境界的高远,更透露出诗人对此种生活状态的赞美和向往。而"个中得意自陶陶"则显现出诗人内心的满足与愉悦,他在这份宁静中找到了一种精神上的满足和快乐。

"空堂寂寞丰碑在,观里何人复种桃。"

这一句中,“空堂寂寞”描绘出一个清幽、安静的场景,可能是寺庙或书房之类的地方。而“丰碑在”则暗示着这个地方不仅有宁静的氛围,还承载着历史的沉淀和文化的积累。"观里何人复种桃"一句,则让我们联想到一个可能是诗人的隐居生活,他或许是在这样的环境中寻找心灵的寄托,通过种植、观赏等行为来体验生命的乐趣。

整首诗通过对自然和历史的描绘,以及内心世界的抒发,展现了诗人对于精神境界的追求和向往。这种境界不仅是外在环境的宁静,更是内心世界的平和与满足。

作者介绍

方信孺
朝代:宋

方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。
猜你喜欢

赠笪在辛侍御

墨苑风流属老成,白云旧秘待先生。

正平无地容疏放,北海犹惭问姓名。

自辨银钩收虿尾,尚留瑶草付龙耕。

东来蜡屐窥松子,如向青霞望五城。

(0)

喜吴天章至自蒲坂·其一

解组归来日下帷,拈毫辄与古人期。

诗方范陆差相亚,词拟周秦更勿疑。

乏食耻炊同舍釜,罢官孰寄草堂资?

侍儿也为先生惜,满腹牢骚不合时。

(0)

黄河

黄河万里来天上,积石龙门道路赊。

已是秋风回瓠子,更怜春雨涨桃花。

怒涛高压千金堰,急溜初回八月槎。

三策至今思贾让,金钱那可委泥沙。

(0)

蓟州小病

及予回马首,犹尔滞渔阳。

一病家千里,孤灯泪万行。

道途横枳棘,天地日冰霜。

苦忆柴门卧,山妻检药囊。

(0)

悲歌六章·其六

学仙学剑两无成,为贾为农安足道。

中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑。

有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。

流行坎止随所如,入世那能量枘凿。

邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好。

(0)

悲歌六章·其三

旁人劝作洛阳贾,鲜衣如云马如虎。

大儿羽林充宿卫,小妇邯郸善歌舞。

明珠白璧家盈箱,昼攫锱铢夜勾股。

啧啧猗顿独何人,却笑黔娄徒自苦。

吾曹意气耻阿堵,挥斥黄金贱如土,安能局蹐屠沽伍!

(0)
诗词分类
除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅
诗人
胡令能 曹彪 王继鹏 王翙 崔枢 许宣平 黄式三 查道 蔡寅斗 范文程 刘裕 洪拟 司马懿 唐姬 顾可适 彭伉 安磐 王彦威
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1