闻说麻姑仙去后,千年一吠济阳高。
牵如海上公孙见,养必云中弘景遭。
绝客底须誇善噬,化民还拟仕生氂。
本来原是和阗玉,辑瑞聊因注旅獒。
闻说麻姑仙去后,千年一吠济阳高。
牵如海上公孙见,养必云中弘景遭。
绝客底须誇善噬,化民还拟仕生氂。
本来原是和阗玉,辑瑞聊因注旅獒。
此诗《玉犬》由清朝诗人弘历所作,通过细腻的笔触描绘了一只具有仙风道骨之气的玉犬形象。
首句“闻说麻姑仙去后”,以传说中的仙女麻姑为引子,暗示这只玉犬可能与仙界有所关联,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“千年一吠济阳高”一句,以时间的久远和地点的高远,进一步强化了玉犬的神秘感,仿佛它的一声吠叫都能震动千里。
“牵如海上公孙见,养必云中弘景遭。”这两句运用典故,将玉犬与古代的公孙龙和弘景相提并论,前者以善于辩论著称,后者则以隐居修道闻名,以此来赞美玉犬的智慧与灵性。
“绝客底须誇善噬,化民还拟仕生氂。”这两句转而探讨玉犬的品行与作用,强调其不需夸耀凶猛,而是能以温和的方式影响和教化民众,如同古代的贤士一般,既有威严又能以德服人。
“本来原是和阗玉,辑瑞聊因注旅獒。”最后两句揭示了玉犬的真实身份——它本就是一块和田玉,不仅珍贵无比,还能带来祥瑞,就像古代用来招待贵宾的旅獒一样,象征着尊贵与吉祥。
整首诗通过对玉犬的描绘,不仅展现了其独特的外在美,更蕴含了丰富的内在寓意,表达了诗人对美好品质的向往和追求。
东岊先生有奇癖,不爱黄金爱黄石。
穷山竭泽恣搜罗,转轻运重无遗力。
精粗巨细靡弗收,满床堆案如山积。
孤峰突出碍虚空,崩崖欲坠成墙壁。
袖中岩壑尽玲珑,屋角风雷轰霹雳。
中间大者如斗魁,四楞著地方且直。
从旁踞坐狮子儿,金毛翻身跳复掷。
主人一日三摩挲,尘埃净尽犹拂拭。
金光耀日冰雪寒,蜜蜡凝脂虫半蚀。
鹅王惨澹无足观,琥珀雕修差可敌。
我来见石如故人,空山回首频相忆。
当时不合错点头,持赠殷勤非所惜。
先生大力如五丁,混沌凿破天机辟。
自从师事谷城公,古道分明照颜色。
长歌短曲聊赠君,本来面目谁能识。
《蜡石歌为梁东岊作》【明·成鹫】东岊先生有奇癖,不爱黄金爱黄石。穷山竭泽恣搜罗,转轻运重无遗力。精粗巨细靡弗收,满床堆案如山积。孤峰突出碍虚空,崩崖欲坠成墙壁。袖中岩壑尽玲珑,屋角风雷轰霹雳。中间大者如斗魁,四楞著地方且直。从旁踞坐狮子儿,金毛翻身跳复掷。主人一日三摩挲,尘埃净尽犹拂拭。金光耀日冰雪寒,蜜蜡凝脂虫半蚀。鹅王惨澹无足观,琥珀雕修差可敌。我来见石如故人,空山回首频相忆。当时不合错点头,持赠殷勤非所惜。先生大力如五丁,混沌凿破天机辟。自从师事谷城公,古道分明照颜色。长歌短曲聊赠君,本来面目谁能识。
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