心明始信元无佛，气住何曾别有仙。
领取三山安乐法，蒲团纸帐过年年。
《仲秋书事十首·其十》全文
- 翻译
- 只有内心明白，才真正相信世间并无佛祖的存在。
气息平静时，哪里还会觉得神仙特别不同。
- 注释
- 心明：内心明白，指领悟真理。
元无佛：世间并无佛祖，强调佛性在心。
气住：气息平静，形容心境宁静。
别有仙：特别不同的神仙，此处指超脱世俗的仙人。
领取：获取或领悟。
三山：传说中的三座神山，象征仙境。
安乐法：使人安宁快乐的佛法或智慧。
蒲团纸帐：简朴的生活方式，蒲团和纸帐都是修行者的居所。
过年年：每年如此，持续不断。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《仲秋书事十首》中的第十首。诗中表达了一种超脱世俗、追求内心平静的思想。"心明始信元无佛"，意指只有心灵清澈明亮，才能真正理解佛教所说的本无佛性，强调的是内心的觉悟和自悟。"气住何曾别有仙"，进一步阐述了修炼到气息平稳，便无需追求外在的仙道，达到了物我两忘的境界。
"领取三山安乐法"，这里的"三山"通常象征道教仙境，诗人说自己已经领悟到了超越现实的安乐之道，即精神上的自由与宁静。"蒲团纸帐过年年"，则描绘出诗人简单而满足的生活方式，坐在蒲团上，以纸帐为居，过着清贫却自在的生活，寓意着淡泊名利，享受生活的真谛。
整体来看，这首诗体现了陆游晚年对人生哲理的深刻思考，以及对简朴生活的向往，展现出他的禅意和道家思想。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
薄被吟
霜风猎猎吹冻雨，山色凄迷路脩阻。
皇华使君重按部，属吏奔趍畴敢侮。
土俗民风本贫窭，行台供张甚莽卤。
绳床练帐竹撑拄，布被生棱寒莫禦。
太守闻知不遑处，急呼里正加捶楚。
里正低头呼且语，此邦朴陋传自古。
今秋又集征苗旅，尽弃农功事刀弩。
仓无积粟衣无楮，村寨萧然但环堵，那得奢华奉官府。
听罢斯言吾大沮，嗟嗟夷民阙摩抚。
五十衰慵惭守土，太仓窃食将何补。
使君宽洪请莫怒，禹稷忧民更艰苦。