同光雪色正齐腰，归去门庭未寂寥。
竹杖远寻庐岳寺，芒鞋重过虎溪桥。
生衣出匣搴云补，新笋开炉带箨烧。
想到故山多胜事，好将生计报东樵。
《送愚破师还匡庐同光省觐》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人返回故乡匡庐的情景，充满了禅意与自然之美。首联“同光雪色正齐腰，归去门庭未寂寥”以雪景起笔，既渲染了冬日的静谧氛围，也暗示了僧人内心的平静与超脱。接着，“竹杖远寻庐岳寺，芒鞋重过虎溪桥”两句，通过具体的行旅细节，展现了僧人回归之路的清幽与坚定，竹杖和芒鞋是其简朴修行生活的象征。
“生衣出匣搴云补，新笋开炉带箨烧”则进一步描绘了僧人在途中所见的自然景象，生衣与云补、新笋与带箨烧，都富有禅宗意味，暗示着自然界的生生不息与僧人内心的宁静和谐。最后，“想到故山多胜事，好将生计报东樵”表达了对故乡山水之美的怀念，以及对修行生活的深刻体悟，希望以自己的修行成果回报自然与生活。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧人与自然和谐共处的生活状态，以及对禅宗智慧的深刻理解，是一首充满哲思与美感的作品。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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