嗷嗷空城雀,身计何戚促。
本与鹪鹩群,不随凤凰族。
提携四黄口,饮乳未尝足。
食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。
耻涉太行险,羞营覆车粟。
天命有定端,守分绝所欲。
嗷嗷空城雀,身计何戚促。
本与鹪鹩群,不随凤凰族。
提携四黄口,饮乳未尝足。
食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。
耻涉太行险,羞营覆车粟。
天命有定端,守分绝所欲。
这首诗描绘了一幅凄凉的城市废墟景象,通过雀鸟的形象来表达诗人对现实生活的不满和超脱的心态。首句“嗷嗷空城雀”即设定了这一氛围,空城中只有孤独的雀鸟叫声,给人以荒凉之感。
其后“身计何戚促,本与鹪鹩群,不随凤凰族”表明诗人自视为独立不羁之士,与凡鸟(鹪鹩)为伍,而不愿追随高贵的凤凰。这里凤凰象征着权贵或理想中的完美,而诗人显然对此有所疏离。
“提携四黄口,饮乳未尝足”则转向个人生活的困顿,黄口指小孩,说明家中还有年幼的孩子需要抚养,但即使是基本的饮乳也难以得到满足,表现出生活的艰辛。
接着“食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐”进一步描绘了贫困的境况。诗人依赖于别人的剩饭糠秕为生,但连这点微薄之利也时常担心会被如同乌鸢(一种凶猛的鸟)般的强者夺走。
“耻涉太行险,羞营覆车粟”表达了诗人对那些不择手段、铤而走险以求生存的人所持有的鄙视和羞愧之情。他们宁愿保持自尊,不愿做出损害道德的事。
最后,“天命有定端,守分绝所欲”则是诗人对现实无奈的接受与超然的心态体现。他似乎相信一切都有其天定的规律和安排,因此在个人意志与宿命之间选择了守护自己的本分,不再追求那些无法触及的愿望。
总体而言,这首诗通过对比和反差的手法,展现了诗人内心的孤独、超脱以及对于社会现实的批判态度。
秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴。
施施众虱当此时,择肉甘于虎狼饿。
咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那。
时时对客辄自扪,千百所除才几个。
皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破。
未能汤沐取一空,且以火攻令少挫。
踞炉炽炭已不暇,对灶张衣诚未过。
飘零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁旋磨。
欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播。
已观细黠无所容,未放老奸终不堕。
然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货。
冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐。
彼皆势极就烟埃,况汝命轻侔涕唾。
逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课。
熏心得祸尔莫悔,烂额收功吾可贺。
犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧。
《和王乐道烘虱》【宋·王安石】秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴。施施众虱当此时,择肉甘于虎狼饿。咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那。时时对客辄自扪,千百所除才几个。皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破。未能汤沐取一空,且以火攻令少挫。踞炉炽炭已不暇,对灶张衣诚未过。飘零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁旋磨。欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播。已观细黠无所容,未放老奸终不堕。然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货。冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐。彼皆势极就烟埃,况汝命轻侔涕唾。逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课。熏心得祸尔莫悔,烂额收功吾可贺。犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧。
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君侯枥上骢,貌在丹青中。
马毛连钱蹄铁色,图画光辉骄玉勒。
马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。
麒麟独步自可珍,驽骀万匹知何有,终未如他枥上骢。
载华毂,聘飞鸿,荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。
鸟道几登顿,马蹄无暂闲。
崎岖出长坂,合沓犹前山。
石激水流处,天寒松色间。
王程应未尽,且莫顾刀环。