可怜映竹深深见,似为催诗特特开。
湖上林逋今老矣,扬州何逊未归来。
前村欲雨鸠呼妇,断垄收晴雉应媒。
幻境应当如是观,道人深悟劫池灰。
可怜映竹深深见,似为催诗特特开。
湖上林逋今老矣,扬州何逊未归来。
前村欲雨鸠呼妇,断垄收晴雉应媒。
幻境应当如是观,道人深悟劫池灰。
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。开篇“可怜映竹深深见,似为催诗特特开”两句,通过对竹林深处的描写,表达了诗人对静寂生活的向往,以及这种环境对激发诗意的作用。
接着,“湖上林逋今老矣,扬州何逊未归来”两句,则是诗人借古人林逋和何逊的故事,抒发了自己对时光易逝、人生漂泊的感慨。林逋是唐代隐逸,以饮酒著称;何逊则是南北朝时期的人物,以其淡泊明志而闻名。这里通过提及他们,诗人表达了自己的孤独和对归宿的渴望。
“前村欲雨鸠呼妇,断垄收晴雉应媒”两句,描绘了一幅生动的乡村景象。前村即将来临的雨气中,有鸟鸣叫的声音,而在远处的田野里,当天气转晴时,便有了媒人的活动。这里通过对自然界和乡土生活细微之处的观察,展现了诗人对生命中简单而美好事物的珍视。
最后,“幻境应当如是观,道人深悟劫池灰”两句,则表达了诗人对于世间纷扰的超然态度。这里的“幻境”指的是尘世的变化无常,而“道人”则可能是对自己的一种比喻,表示诗人已经达到了一种深刻的悟性,对于那些看似重要实则虚幻的人生事件持有清醒的认识。
整首诗通过对自然景物和个人情感的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、寻求精神寄托的追求。
海物惟错群分命,并海馋涎为物病。
采拾烹煮如撷蔬,岂念含灵钧物性。
就中水母为最蠢,以虾作眼资汲引。
虾入罔罟自不知,水母浮悠亦良窘。
其间墨鱼工吐墨,以墨自蔽潮水黑。
潮来舟人如拾块,贩者填街卖乌贼。
沙噀噀沙巧藏身,伸缩自如故纳新。
穴居浮沫儿童识,探取累累如有神。
钧之并海无所闻,吾乡专美独擅群。
外脆中膏美无度,调之滑甘至芳辛。
年来都下为鲜囿,独此相忘最云久。
转庵何自得此奇,惠我百辈急呼酒。
人生有欲被舌瞒,齿亦有好难具论。
忻兹脆美一饷许,忏悔未已滋念根。
拟问转庵所从得,访寻不惜百金直。
岂非近悟圣化诗,望兹尤物令人识。
绿衣在旁忽冁然,蝤蛑取笑却可怜。
《德久送沙噀信笔为谢》【宋·许及之】海物惟错群分命,并海馋涎为物病。采拾烹煮如撷蔬,岂念含灵钧物性。就中水母为最蠢,以虾作眼资汲引。虾入罔罟自不知,水母浮悠亦良窘。其间墨鱼工吐墨,以墨自蔽潮水黑。潮来舟人如拾块,贩者填街卖乌贼。沙噀噀沙巧藏身,伸缩自如故纳新。穴居浮沫儿童识,探取累累如有神。钧之并海无所闻,吾乡专美独擅群。外脆中膏美无度,调之滑甘至芳辛。年来都下为鲜囿,独此相忘最云久。转庵何自得此奇,惠我百辈急呼酒。人生有欲被舌瞒,齿亦有好难具论。忻兹脆美一饷许,忏悔未已滋念根。拟问转庵所从得,访寻不惜百金直。岂非近悟圣化诗,望兹尤物令人识。绿衣在旁忽冁然,蝤蛑取笑却可怜。
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