一坞如山看数日,山山看尽又重看。
年来木石同心性,老去烟霞入肺肝。
春草涧深流水歇,夕阳钟早宿禽安。
为僧只合于斯住,些子尘中事不干。
一坞如山看数日,山山看尽又重看。
年来木石同心性,老去烟霞入肺肝。
春草涧深流水歇,夕阳钟早宿禽安。
为僧只合于斯住,些子尘中事不干。
这首诗描绘了一位僧人在山中修行的生活状态与心境,充满了对自然的热爱和对禅宗精神的追求。首联“一坞如山看数日,山山看尽又重看”以细腻的笔触展现了僧人长时间沉浸在山景中的情景,表达了他对自然美景的痴迷与欣赏。颔联“年来木石同心性,老去烟霞入肺肝”则进一步揭示了僧人的内心世界,他与自然界的树木、石头产生了心灵上的共鸣,随着年岁的增长,烟霞之景仿佛融入了他的肺腑之中,象征着他对自然与禅理的深刻领悟。
颈联“春草涧深流水歇,夕阳钟早宿禽安”描绘了一幅宁静而和谐的画面,春天的草色与深涧中的流水相映成趣,夕阳的余晖与早归的鸟儿共同营造出一种平和与安宁的氛围。尾联“为僧只合于斯住,些子尘中事不干”表达了诗人对僧人生活的向往与认同,认为僧人应该长久地居住于此,远离世俗的纷扰,专注于内心的修行与自然的融合。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了僧人与自然和谐共处的生活状态,以及对禅宗精神的追求与实践,体现了明代文人对于自然美的欣赏和对超脱世俗的向往。
北边重镇称宣府,一带关河新蕃宇。
镇朔长屯大将兵,节制还应属巡抚。
眼中之人今几年,受诏临戎已三五。
圣明不喜文法吏,特简儒臣付斯土。
张君堂堂七尺躯,生有奇才济文武。
近侍初联凤阁班,文章久擅鸡林贾。
时从经幄讲唐虞,正色棱棱似文虎。
事功直欲追前贤,蜾蠃雕虫底须数。
人言国士可无双,书剑相传自其祖。
一朝果被九重知,冠豸腰金佩长组。
想当跨马出行边,先事澄清后戎伍。
千仓有蓄问陈红,百里相望看楼橹。
守臣戍帅总郊迎,帓首联翩负前弩。
蒐田尚接金莲川,弦诵遥连赤城坞。
威声早已罢烽燧,号令谁能易旗鼓。
丈夫此行亦快哉,好在边人悉安堵。
愧予与君最相得,半生不脱儒生腐。
置身岂合在公卿,开口徒能论今古。
喜君大用夜忘寐,恨不狂歌对鸡舞。
平明载酒送君行,祖席薰风动南浦。
愿君当此得志秋,莫学人嗟守边苦。
幕府重期老范谣,家声再续留侯谱。
功成复入汉庭来,帝衮终须待君补。
《送张太史养正升都宪巡抚宣府》【明·程敏政】北边重镇称宣府,一带关河新蕃宇。镇朔长屯大将兵,节制还应属巡抚。眼中之人今几年,受诏临戎已三五。圣明不喜文法吏,特简儒臣付斯土。张君堂堂七尺躯,生有奇才济文武。近侍初联凤阁班,文章久擅鸡林贾。时从经幄讲唐虞,正色棱棱似文虎。事功直欲追前贤,蜾蠃雕虫底须数。人言国士可无双,书剑相传自其祖。一朝果被九重知,冠豸腰金佩长组。想当跨马出行边,先事澄清后戎伍。千仓有蓄问陈红,百里相望看楼橹。守臣戍帅总郊迎,帓首联翩负前弩。蒐田尚接金莲川,弦诵遥连赤城坞。威声早已罢烽燧,号令谁能易旗鼓。丈夫此行亦快哉,好在边人悉安堵。愧予与君最相得,半生不脱儒生腐。置身岂合在公卿,开口徒能论今古。喜君大用夜忘寐,恨不狂歌对鸡舞。平明载酒送君行,祖席薰风动南浦。愿君当此得志秋,莫学人嗟守边苦。幕府重期老范谣,家声再续留侯谱。功成复入汉庭来,帝衮终须待君补。
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