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《寿汪汉翀》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗

乍归万里旅魂惊,喜向华筵祝寿星。

古道自能添语笑,长生谁得学仪型。

金炉火煖堪怡悦,碧海波腾几变更。

国论文章推一席,商山谁逐采芝行。

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鉴赏

此诗《寿汪汉翀》由明代诗人释今无所作,通过描绘宴会场景与寿礼氛围,展现了对友人汪汉翀的祝福与敬意。

首句“乍归万里旅魂惊”,以“万里”形容归途遥远,暗示汪汉翀经历长途跋涉归来,内心难免有所触动。次句“喜向华筵祝寿星”,点明了庆祝寿辰的主题,表达了对汪汉翀的喜悦之情和对其长寿的祝愿。

“古道自能添语笑”一句,运用了“古道”这一富有哲理的词汇,寓意着传统美德与智慧能够增添欢声笑语,体现了对汪汉翀人格魅力的认可。接着,“长生谁得学仪型”则表达了对长寿的向往,同时也暗含了对汪汉翀作为榜样人物的尊敬。

“金炉火煖堪怡悦,碧海波腾几变更”两句,分别从室内与室外两个场景入手,前者描绘了温暖舒适的宴会环境,后者则以碧海波涛象征时间的流逝与变化,巧妙地将自然景象与人生哲理相结合。

最后,“国论文章推一席,商山谁逐采芝行”两句,既是对汪汉翀在国家政事与文学创作方面成就的高度赞扬,也暗含了对其追求高尚生活态度的肯定。其中,“国论文章推一席”表明他在学术领域享有盛誉,“商山谁逐采芝行”则借用了古代隐士的故事,表达了对他不随波逐流、坚守自我品格的钦佩。

整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘和对汪汉翀个人品质的赞美,不仅表达了对寿辰的热烈庆祝,更蕴含了对友情、智慧、道德以及个人成就的深刻思考。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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