巴江之中有尺鲤,扬波鼓浪三千里。
早知辛苦上龙门,不如归戏巴江水。
巴江之中有尺鲤,扬波鼓浪三千里。
早知辛苦上龙门,不如归戏巴江水。
这首诗以“巴江”为背景,通过一条鲤鱼跃龙门的典故,巧妙地表达了对僧人归乡的深情与感慨。诗中以“巴江之中有尺鲤,扬波鼓浪三千里”开篇,生动描绘了巴江之水的壮阔与鲤鱼跃动的场景,营造出一种既壮美又略带悲凉的氛围。鲤鱼跃龙门,本是象征着追求卓越、超越自我之意,但在诗中却以反问的形式——“早知辛苦上龙门,不如归戏巴江水”——表达了对僧人选择归乡的肯定与赞美。这种对传统价值观的反向思考,既体现了诗人对僧人内心世界的深刻理解,也展现了其对自由与回归自然的向往。
整首诗语言简洁而富有深意,通过鲤鱼这一形象,巧妙地将个人情感与哲理思考融为一体,既是对僧人归途的关怀,也是对人生选择的一种反思。在宋代文人中,韩驹以其独特的视角和情感表达,使得这首《送僧归蜀》成为一首既有艺术美感,又能引发读者深入思考的作品。
平居说江湖,似若苦饥渴。
及今落吾手,谓可娱朝夕。
胡为连日行,乃复形叹息。
使风不终朝,阻风有并日。
欲行波涛恐,欲住饿馁迫。
吾舟仅如芥,吾命真若发。
吾罪不足云,吾家复何说。
不唯风浩荡,更直雨骚屑。
鸡啼三家幽,鸟度万里阔。
遥闻君山青,旧咏高楼月。
何当俱醉倒,梦去山南北。
江东何许上饶郡,置吏能淹谢法曹。
与世相逢腰漫折,对山吟咏首频搔。
谁怜老去斗升禄,未博平生灯火劳。
我自都城与君别,一官于此始青袍。
晁郑风流俱外家,源流如此见津涯。
难兄竟没荒三径,吾叔重嗟书五车。
家世诗声继叔起,古来材秀滞长沙。
顺宁不作南轩死,吾道伤哉鬓已华。