游子想万里，何必登高台。
闻君燕女吟，如自蓟北来。
长安高盖多，健马东西街。
尽说蒿簪古，将钱买金钗。
我祖西园事，言之独伤怀。
如今数君子，如鸟无树栖。
济水一入河，便与清流乖。
闻君欲自持，勿使吾道低。
《寄贾驰先辈》全文
- 拼音版原文全文
寄 贾 驰 先 辈 唐 /曹 邺 游 子 想 万 里 ，何 必 登 高 台 。闻 君 燕 女 吟 ，如 自 蓟 北 来 。长 安 高 盖 多 ，健 马 东 西 街 。尽 说 蒿 簪 古 ，将 钱 买 金 钗 。我 祖 西 园 事 ，言 之 独 伤 怀 。如 今 数 君 子 ，如 鸟 无 树 栖 。济 水 一 入 河 ，便 与 清 流 乖 。闻 君 欲 自 持 ，勿 使 吾 道 低 。
- 翻译
- 游子心向万里，何需登高望远。
听你吟唱燕女曲，仿佛从蓟北飘来。
长安街上骏马疾驰，华盖云集东西两侧。
人们谈论着古时的简朴，用钱换取金钗装饰。
忆起先祖在西园的往事，说起此事我心中悲凉。
现今的君子们，如同无枝可栖的飞鸟。
济水汇入黄河，失去了原有的清澈。
听说你要坚守自我，别让我的信念降低。
- 注释
- 游子：离家远行的人。
何必：何须。
燕女：燕地的女子。
蓟北：古代北方地区。
长安：古代中国的都城。
健马：强壮的马匹。
蒿簪：用蒿草编成的发簪,象征简朴。
金钗：贵重的发饰。
西园：古代园林或家族墓地。
伤怀：感伤。
君子：有道德、有修养的人。
鸟无树栖：比喻没有依靠。
济水：古代河流。
乖：违背,不一致。
自持：坚守自我。
吾道：我的信念。
- 鉴赏
此诗语言质朴自然，情感真挚，充满了对远方亲人的思念之情。开篇即点出“游子”对遥远家乡的无限思念，但却不必一定要登高台以望眼欲穿，因为心中的思念如影随形，随时都能触发。
"闻君燕女吟，如自蓟北来"一句，更是将思念之情推向了高潮。诗人通过耳边传来的燕女的歌声，仿佛自己也回到了遥远的蓟北故乡，这种对家的渴望和怀念，表达得十分强烈。
接下来的"长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗"几句，则描绘了一番繁华都市的景象，但诗人并没有沉醉于这些浮华之物，而是通过这景象表达了自己对往昔岁月的怀念，以及对美好事物的追求。
"我祖西园事，言之独伤怀"一句，则透露出诗人的家族背景以及个人情感的复杂性。这里所谓的“西园”，很可能是指某个特定的家族遗迹或者故地，这让人不禁对诗人的个人历史产生好奇。
紧接着的"如今数君子，如鸟无树栖。济水一入河，便与清流乖"几句，则是一种深刻的人生感慨和对未来命运的迷茫感受。诗人通过比喻，将自己比作无依的鸟儿，而“济水”之所以能成为诗中的意象，或许是因为它代表着一种不断流动、不居于一处的生活状态。
最后，"闻君欲自持，勿使吾道低"则像是对某位朋友或者亲人的劝告和期望，希望对方能够坚守自己的道德操守，不要让诗人所信仰的东西失去光彩。这不仅是对他人的期许，也反映出诗人内心深处的自尊与坚持。
总体来说，这首诗通过对故乡、亲人和美好事物的追忆，表达了诗人复杂的情感世界和丰富的人生体验。
- 作者介绍
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曹邺
曹邺（816～？），字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等职务。朝代：唐 字：业之 籍贯：桂州（今广西桂林阳朔） 生辰：约816～875
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