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《君子行》全文
明 / 李孙宸   形式: 乐府曲辞

君子秉明哲,不受世垢氛。

廉隅防缺折,坚白慎淄磷。

枉直一以混,寻尺宁言伸。

仲尼千秋圣,富贵如浮云。

矫矫龙神性,何能为人驯。

卓哉鲁连子,长揖谢千金。

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鉴赏

这首诗《君子行》由明代诗人李孙宸所作,通过君子的形象,表达了对高尚道德品质的赞美与追求。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,展现了君子在面对世俗污浊时的坚守与不屈。

首句“君子秉明哲,不受世垢氛”开篇点题,强调君子拥有明智的智慧,能够抵御外界的污染与诱惑。接着,“廉隅防缺折,坚白慎淄磷”进一步描绘了君子在道德上的严谨与警觉,比喻为防止棱角被磨损,对待黑白分明的原则极为谨慎,不轻易妥协。

“枉直一以混,寻尺宁言伸”则揭示了君子在是非面前的坚持,即使是在微小的事物上也绝不含糊,体现了其公正无私的品质。最后,“仲尼千秋圣,富贵如浮云”将孔子比作千古圣人,表明君子应像孔子一样,视名利如过眼云烟,保持内心的纯净与高洁。

“矫矫龙神性,何能为人驯”通过龙的特性来比喻君子的独立与自由,强调君子不应被世俗的力量所束缚,保持自我本色。而“卓哉鲁连子,长揖谢千金”则赞扬了鲁仲连的高风亮节,他拒绝了千金之赠,体现了君子对于物质诱惑的坚决抵制,以及对道义的坚守。

整体而言,这首诗通过对君子形象的塑造,表达了对高尚人格的颂扬,以及对个人道德修养的重视。诗中充满了对理想人格的向往与追求,鼓励人们在复杂的社会环境中,保持自我,坚守正义,不为外物所动。

作者介绍

李孙宸
朝代:明

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
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