怪底春情漫自閒,枝头黄鸟日间关。
堪疑逐兔衔金碗,那见啼猿赠玉环。
开罢河阳春县树,气分长乐早朝班。
无心最是题红叶,一入宫门遂不还。
怪底春情漫自閒,枝头黄鸟日间关。
堪疑逐兔衔金碗,那见啼猿赠玉环。
开罢河阳春县树,气分长乐早朝班。
无心最是题红叶,一入宫门遂不还。
这首诗描绘了春天的自然景象与情感的微妙交织。首句“怪底春情漫自閒”,以一种疑问的口吻表达了对春天情感的自由与闲适的观察,暗示着春天的到来不仅带来了生机与活力,也激发了人们内心深处的情感波动。
接着,“枝头黄鸟日间关”描绘了一幅生动的画面,黄莺在枝头欢快地歌唱,其声音在阳光下回荡,充满了生机与活力。这不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心情感的投射,通过黄莺的歌声表达了一种愉悦和自由的感受。
“堪疑逐兔衔金碗,那见啼猿赠玉环”两句运用了拟人化的手法,将动物的行为赋予了人类的情感色彩。这里通过兔子追逐和猴子啼叫的形象,隐喻了人们在追求某种事物时的执着与痴迷,同时也反映了自然界中生命的多样性和复杂性。
“开罢河阳春县树,气分长乐早朝班”进一步深化了对春天景象的描绘,将自然景观与人的活动联系起来,暗示了春天不仅是自然界的更新,也是社会生活中的新开始,人们在春天里展现出的活力与希望。
最后,“无心最是题红叶,一入宫门遂不还”以红叶题诗为喻,表达了诗人对于自由与束缚的思考。红叶题诗象征着诗人内心的自由与创造力,而“一入宫门遂不还”则暗示了这种自由可能受到限制或失去,表达了对个人命运与社会约束之间矛盾的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过对春天自然景象的细腻描绘,以及对人类情感与社会生活的深刻反思,展现了诗人对生命、自由与社会关系的独到见解,具有丰富的意蕴和深邃的思想内涵。
烟络横林,山沈远照,逦迤黄昏钟鼓。
烛映帘栊,蛩催机杼,共苦清秋风露。
不眠思妇,齐应和、几声砧杵。
惊动天涯倦宦,骎骎岁华行暮。当年酒狂自负。
谓东君、以春相付。流浪征骖北道,客樯南浦。
幽恨无人晤语。赖明月曾知旧游处。
好伴云来,还将梦去。
柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
江山岂不好,独游情易阑。
但有相携人,何必素所欢。
我欲访甘露,当途无闲官。
二子旧不识,欣然肯联鞍。
古郡山为城,层梯转朱栏。
楼台断崖上,地窄天水宽。
一览吞数州,山长江漫漫。
却望大明寺,惟见烟中竿。
狠石卧庭下,穹窿如伏羱。
缅怀卧龙公,挟策事雕钻。
一谈收猘子,再说走老瞒。
名高有馀想,事往无留观。
萧公古铁镬,相对空团团。
陂陀受百斛,积雨生微澜。
泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。
山川失故态,怪此能独完。
僧繇六化人,霓衣挂冰纨。
隐见十二叠,观者疑夸谩。
破板陆生画,青猊戏盘跚。
上有二天人,挥手如翔鸾。
笔墨虽欲尽,典型垂不刊。
赫赫赞皇公,英姿凛以寒。
古柏手亲种,挺然谁敢干。
枝撑云峰裂,根入石窟蟠。
薙草得断碑,斩崖出金棺。
瘗藏岂不牢,见伏理可叹。
四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。
方其盛壮时,争夺肯少安。
废兴属造物,迁逝谁控抟。
况彼妄庸子,而欲事所难。
古今共一轨,后世徒辛酸。
聊兴广武叹,不待雍门弹。
《甘露寺》【宋·苏轼】江山岂不好,独游情易阑。但有相携人,何必素所欢。我欲访甘露,当途无闲官。二子旧不识,欣然肯联鞍。古郡山为城,层梯转朱栏。楼台断崖上,地窄天水宽。一览吞数州,山长江漫漫。却望大明寺,惟见烟中竿。狠石卧庭下,穹窿如伏羱。缅怀卧龙公,挟策事雕钻。一谈收猘子,再说走老瞒。名高有馀想,事往无留观。萧公古铁镬,相对空团团。陂陀受百斛,积雨生微澜。泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。山川失故态,怪此能独完。僧繇六化人,霓衣挂冰纨。隐见十二叠,观者疑夸谩。破板陆生画,青猊戏盘跚。上有二天人,挥手如翔鸾。笔墨虽欲尽,典型垂不刊。赫赫赞皇公,英姿凛以寒。古柏手亲种,挺然谁敢干。枝撑云峰裂,根入石窟蟠。薙草得断碑,斩崖出金棺。瘗藏岂不牢,见伏理可叹。四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。方其盛壮时,争夺肯少安。废兴属造物,迁逝谁控抟。况彼妄庸子,而欲事所难。古今共一轨,后世徒辛酸。聊兴广武叹,不待雍门弹。
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