有生有死寻常事,无去无来谁不然。
我今去也何时节,风在松梢月在天。
有生有死寻常事,无去无来谁不然。
我今去也何时节,风在松梢月在天。
这首诗《临终偈》由宋代的娄和尚所作,以深邃的哲理和超脱的禅意,展现了对生死、去来的深刻思考。诗中“有生有死寻常事,无去无来谁不然”两句,揭示了生命循环的本质,认为生死是自然规律的一部分,并非例外或奇迹。这种观点体现了佛教中对生死轮回的接纳与理解。
接下来,“我今去也何时节,风在松梢月在天”则表达了诗人面对即将到来的离世时的平静与豁达。他似乎在问自己,离去的时刻何时到来?但同时,诗人的心灵已超越了对具体时间的追问,将目光投向了更广阔的空间——风在松梢,月在天际,这既是自然景象的描绘,也是心灵状态的象征,暗示着即便是在生命的最后时刻,诗人也能保持内心的宁静与和谐。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了对生命、死亡以及宇宙间自然规律的深刻感悟,展现了佛教哲学中关于生死观的独特见解,以及在面对终极问题时的超然态度。
匹马行将久,征途去转难。
不知边地别,只讶客衣单。
溪冷泉声苦,山空木叶干。
莫言关塞极,云雪尚漫漫。
古镇青山口,寒风落日时。
岩峦鸟不过,冰雪马堪迟。
出塞应无策,还家赖有期。
东山足松桂,归去结茅茨。
登顿驱征骑,栖迟愧宝刀。
远行今若此,微禄果徒劳。
绝坂水连下,群峰云共高。
自堪成白首,何事一青袍。
杜陵贤人清且廉,东溪卜筑岁将淹。
宅近青山同谢朓,门垂碧柳似陶潜。
好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐。
客到但知留一醉,盘中秪有水晶盐。
鸟栖鱼不动,月照夜江深。
身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。
心静即声淡,其间无古今。
去年送君守解梁,今年送君守历阳。
年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。
君家联翩三将相,富贵未已今方将。
凤雏骥子生有种,毛骨往往传诸郎。
观君崛郁负奇表,便合剑佩趋明光。
胡为小郡屡奔走,征马未解风帆张。
我生本是便江海,忍耻未去犹徬徨。
无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋。