贞女长苦寒，介士长苦饥。
吁嗟蕙兰草，雨露不相滋。
人情若流水，流水东以西。
一日不胶漆，十日不相知。
我有负薪忧，药石谁见贻。
一身事尊老，衣食无所资。
为子复为妇，出门尝迟迟。
水精为明月，一气相光辉。
月中有日影，如子在母怀。
《卧疾行》全文
- 鉴赏
这首诗《卧疾行》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，通过对比贞女与介士的苦寒与饥饿，以及对自然界的比喻，表达了诗人内心的孤独与挣扎。
首句“贞女长苦寒，介士长苦饥”描绘了贞女和介士（象征坚守节操的人）长期遭受寒冷与饥饿的痛苦，隐喻了诗人自身在社会中的困境与孤独感。
接着，“吁嗟蕙兰草，雨露不相滋”以蕙兰草比喻诗人，暗示自己如同得不到滋润的兰花，处境艰难，难以得到外界的帮助或理解。
“人情若流水，流水东以西”将人情比作流动的水，形象地展示了人际关系的变幻无常，强调了诗人对人情冷暖的深切感受。
“一日不胶漆，十日不相知”进一步描绘了人与人之间关系的脆弱与疏远，即使短暂的分离也会导致情感的疏离。
“我有负薪忧，药石谁见贻”表达了诗人面对生活压力时的忧虑，以及在寻求帮助时的无助感。
“一身事尊老，衣食无所资”描述了诗人为了赡养老人而奔波劳碌，却因缺乏经济来源而感到困扰。
“为子复为妇，出门尝迟迟”反映了诗人作为家庭成员的多重责任，出门时的犹豫不决，体现了对家庭与社会角色的矛盾与挣扎。
最后，“水精为明月，一气相光辉。月中有日影，如子在母怀”以明月和日影的比喻，表达了诗人对光明与希望的渴望，同时也暗示了在困难中仍能感受到亲情的温暖与支持。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了诗人面对生活困境时的内心世界，以及对人性、亲情和社会关系的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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