上将可陵师，匹士志难移。
如论惜短命，何得满长祇。
《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师莱州弘祎论师更有三二诸德同契鹫岭标心觉树然而一公属母亲之年老遂怀恋于并州祎师遇玄瞻于江宁乃叙情于安养玄逵既到广府复阻先期唯与晋州小僧善行同去神州故友索尔分飞印度新知冥焉未会此时踯躅难以为怀戏拟四愁聊题两绝·其二》全文
- 注释
- 上将：指高级将领。
可陵师：能够超越老师或一般战术。
匹士：平凡之人，匹夫。
志难移：坚定不移的意志。
如论：如果说，假使谈论。
惜：惋惜，可惜。
短命：寿命不长。
何得：怎能，如何能够。
满长祇：满足长久的愿望或达到长寿。
- 翻译
- 作为将领能够超越常师，匹夫之志也难以改变。
若说惋惜短暂的生命，怎能圆满长久的期望。
- 鉴赏
这是一首由唐代僧人义净所作的诗，表达了对故乡和师父的深切思念。诗中“上将可陵师”一句，通过比喻表达了对尊师的敬仰之情，如同高官厚葬其师一样，显示出对师承的重视。而“匹士志难移”则强调了个人意志和信念的坚定不移。
以下是对这首诗的鉴赏：
诗人在开篇即以深沉的情感和鲜明的比喻，将自己的心境和对师父的敬仰之情表达得淋漓尽致。接着，“如论惜短命，何得满长祇”两句，诗人通过反问的方式，表达了对生命无常和时间流逝的感慨，以及对待人接物的态度。这不仅是个人情感的抒发，也寄寓着对佛法修持的深刻理解。
整首诗语言凝炼，意境悠长，每一句都饱含深情。通过这短暂的四句话，诗人将个人的生活经历、精神追求和对师承的崇敬融为一体，展现了一个修行者内心世界的丰富与复杂。
总体而言，这首诗不仅是个人情感的宣泄，更是一种精神层面的自我表达。在唐代众多优美的诗篇中，它以其独特的情感色彩和深邃的思想内涵，成为了一颗璀璨。
- 作者介绍
-
义净
（635～713）唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东历城）人，俗姓张。字文明。幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。自圣历二年（699）迄景云二年（711），历时十二年，译出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余，亦常以律范教授后学，盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷，并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂，世寿七十九。建塔于洛阳龙门。朝代：唐
- 猜你喜欢
赋送镇安别驾
邕州千里外，土府万山中。
地与交南接，官于太守同。
威灵千骑入，德教百蛮通。
银艾腰方始，金标立未终。
声诗开子女，明信荐三公。
吹管消春瘴，挥琴送夕鸿。
玉壶长注露，铜鼓静含风。
雨散雷高翠，霞连海角红。
怀人东莞远，平佛日南空。
四塞当天险，三年奏土功。
伫闻神雀下，褒语出深宫。