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《沙堤行》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

神州和羹连五城,沙堤新筑泰阶平。

正月一日太阳明,殿前两相水金星。

天王垂衣珠箔捲,太史新书五云见。

火城千枝花外转,道逢吴牛问牛喘。

左谋右断天子前,手持五色补青天。

南人不敢吹巢火,中国堂堂相司马。

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鉴赏

这首诗描绘了神州大地的祥瑞景象,以元末明初诗人杨维桢的《沙堤行》为例,展现了皇室盛典的庄重与喜庆。首句“神州和羹连五城”象征国家统一,五城相连如同一锅调和的美食。接下来,“沙堤新筑泰阶平”描述了皇帝出行时的新沙堤,象征着政局稳定,泰然有序。

“正月一日太阳明”点出新年第一天,光明照耀,寓意新的一年充满希望。“殿前两相水金星”则描绘了天文奇观,双丞相的出现如同金星映衬,显现出朝廷的繁荣气象。

“天王垂衣珠箔捲”形象地写出了君王的威仪,珠箔卷起,象征着天子的恩泽如珠帘般洒落。“太史新书五云见”暗示吉祥的天象记录在史册中,五彩祥云预示着盛世的到来。

“火城千枝花外转”描绘了烟火繁盛的场景,犹如千枝花朵在空中旋转,增添了节日的热闹气氛。“道逢吴牛问牛喘”则借吴牛之典故,表达对民生的关注,询问牛是否因劳作而喘息,体现了诗人的人文关怀。

“左谋右断天子前,手持五色补青天”象征着辅弼大臣的智慧决策,他们手持五色丝线,象征修补天象,寓意国家治理得当。

最后两句“南人不敢吹巢火,中国堂堂相司马”表达了南方人民对朝廷的敬畏,不敢随意生火,而宰相(司马)则代表国家的尊严和秩序,显示出国家的强盛和稳定。

整体来看,《沙堤行》通过一系列生动的意象和典故,展现了元末明初时期国家的繁荣、政治的和谐以及人民的安宁,是一首富有寓意的宫廷颂歌。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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