手把桐君录,林泉即是家。
数株秋树叶,都染葛丹砂。
手把桐君录,林泉即是家。
数株秋树叶,都染葛丹砂。
此诗描绘了一幅隐逸高雅的林泉生活画卷。诗人手持《桐君录》,这本记载草药和自然知识的古籍,仿佛在探索自然的奥秘与生命的真谛,将山林泉石视为自己的家,流露出对自然之美的深深热爱与向往。
“手把桐君录,林泉即是家。”开篇即点明主题,诗人以《桐君录》为伴,寄情于山水之间,将自然界的每一处景致都视为心灵的归宿,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
“数株秋树叶,都染葛丹砂。”接着,诗人通过描写秋日林中的树叶,巧妙地运用了“染”字,不仅描绘出树叶在秋风中斑斓多姿的景象,更暗喻了诗人内心世界的丰富与深邃,如同丹砂般珍贵而神秘。这一句不仅展现了自然之美,也寄托了诗人对美好生活的向往与追求。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对隐逸生活的深情赞颂,传达出诗人对自由、宁静生活的向往,以及对自然之美的深刻感悟。诗中蕴含着浓厚的道家思想,强调人与自然和谐共处,追求心灵的纯净与自由,体现了明代文人崇尚自然、追求精神境界的审美情趣。
龙津之北双溪骛,逶迤势入龙津聚。
龙归何处牛斗闲,剑不可求江海古。
惨澹犹思八百年,变化岂无神物主。
何当旋柁入奫沦,傥可然犀照毛缕。
登楼那有北客同,把酒但看南雁度。
更邀桃叶远临水,正值荔枝红照户。
入梁一曳邹阳裾,思越屡吟庄舄句。
竹林觞咏当日情,岘山名姓它时慕。
一闻说尽青鞋游,令我乘风欲仙去。
琅邪太守鲁儒英,典校还高刘更生。
已似诸荀并才子,复如群窦占诗名。
尚吟河水怜孤侄,应与乡人痛伯兄。
老鹤长鸣近天汉,可容丛灌和骊庚。