世事如蕉鹿,悠悠那可凭。
徉徜自有适,疏懒任无能。
酒贳东邻老,书来北岳僧。
身同猿狖侣,长啸向烟藤。
世事如蕉鹿,悠悠那可凭。
徉徜自有适,疏懒任无能。
酒贳东邻老,书来北岳僧。
身同猿狖侣,长啸向烟藤。
这首诗以“世事如蕉鹿”开篇,形象地表达了对世事变幻无常的感慨,比喻世事如同芭蕉叶和梦境中的鹿,转瞬即逝,难以依靠。接下来,“悠悠那可凭”进一步强调了世事的不可预测性和难以把握性。
“徉徜自有适,疏懒任无能。”诗人似乎在说,尽管世事难以把握,但自己可以随心所欲,逍遥自在,不被世俗所累。这种态度体现了诗人对自由和个性的追求。
“酒贳东邻老,书来北岳僧。”这两句描绘了诗人的日常生活情景,通过与邻人饮酒、与山中僧人通信,展现了他与世无争、闲适自得的生活状态。这不仅是一种对现实生活的逃避,也是一种对精神世界的追求。
“身同猿狖侣,长啸向烟藤。”最后两句将诗人比作猿猴,与自然界的藤蔓相伴,长啸于烟雾缭绕之中,既表现了诗人与自然和谐共处的向往,也暗示了他对自由和超脱世俗束缚的渴望。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和细腻的情感描绘,展现了诗人对自由、个性和自然的追求,以及对世事无常的深刻感悟。
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。