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《寄查韬荒》全文
明 / 屈大均   形式: 七言绝句  押[阳]韵

为客相传在豫章,雷轰诸葛读书床。

高人岂可驯龙性,归卧林丘策最长。

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这首诗描绘了一位客居豫章的游子,与雷鸣中的诸葛读书床的故事相联系,巧妙地融入了对高人不可被束缚、应归隐山林的哲思。诗中“为客相传在豫章”开篇点题,引出主人公的身份和所在之地。“雷轰诸葛读书床”运用典故,借以表达对智慧与学问的敬仰,同时也暗示了某种不平凡的经历或事件。接下来,“高人岂可驯龙性”一句,通过“龙性”这一比喻,形象地表达了对自由天性的尊重与向往,强调了高人不应被世俗所拘束,而应追求内心的自由与宁静。最后,“归卧林丘策最长”则直接点明了主题——高人应选择隐居山林的生活方式,享受自然与内心的和谐,这种生活策略是最为长久且有益的。整首诗语言简洁,寓意深刻,展现了诗人对理想生活方式的向往与追求。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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