东都亦论道,忽梦金光身。
太和岂无治,髽发终殊伦。
夜半一炷香,命世胡邅屯。
东都亦论道,忽梦金光身。
太和岂无治,髽发终殊伦。
夜半一炷香,命世胡邅屯。
这首诗名为《七夕遇雨访石堂先生(其三)》,作者是宋末元初的熊鉌。虽然题目中提及了“七夕”和“雨”,但提供的诗句“东都亦论道,忽梦金光身。太和岂无治,髽发终殊伦。夜半一炷香,命世胡邅屯。”似乎并未直接描绘七夕场景,而是聚焦于个人的梦境与哲思。
前两句“东都亦论道,忽梦金光身”可能暗示诗人身处京都,参与或讨论道义之事,而在梦中体验到神秘的金色光辉,这可能象征着某种精神上的觉醒或启示。接着,“太和岂无治,髽发终殊伦”表达了对和谐社会秩序的理想追求,即使自己头发斑白,也坚信世间仍有公正治理的可能性。
最后两句“夜半一炷香,命世胡邅屯”描绘了深夜静思时,点燃的一柱香,可能是对命运的沉思,感叹人生道路的曲折坎坷(胡邅屯)。整体来看,这首诗寓言性强,通过梦境和个人感慨,探讨了道德、理想与现实之间的关系。
早从方外游,志不在婚宦。
采薇陟西山,采藻涉南涧。
拄杖仅过眉,短衣不掩骭。
一为火宅累,渐觉有忧患。
难任臣朔饥,俯就博士慢。
大胜国子师,三年腹藜苋。
栖迟行路难,坚忍为客惯。
昔为泛泛凫,今为嗷嗷雁。
幸免箠楚虑,官事粗易办。
曷不归孤山,梅花腊前绽。