五千言外悟精真，劫劫过来不坏身。
浇酒乍禳东国火，掷泥闲化下方人。
开将笑口流春电，养得家鸡在日轮。
归去阆风上头住，玉芝宫阙总如银。
《寄古鍊师》全文
- 鉴赏
这首诗《寄古鍊师》由明末清初诗人陈恭尹所作，通过独特的意象和深邃的哲理，展现了对道家修炼与宇宙真理的深刻感悟。
首句“五千言外悟精真”，借用《道德经》五千言的典故，暗示诗人超越了文字的束缚，直接领悟到了宇宙的本质与真理。接着，“劫劫过来不坏身”一句，表达了修炼者历经无数劫难而不改其本心，身体与精神都得到了永恒的净化与升华。
“浇酒乍禳东国火，掷泥闲化下方人”描绘了修炼者以洒酒驱邪、投泥化人的行为，象征着清除心灵与外界的杂念，达到内心的纯净与和谐。这种行为不仅是对物质世界的干预，更是对内心世界的深刻净化。
“开将笑口流春电，养得家鸡在日轮”中，“笑口”与“春电”形成鲜明对比，前者代表了内心的喜悦与温暖，后者则象征着生命力的爆发与活力。这句诗表达了修炼者通过内心的修炼，不仅能够保持乐观的心态，还能激发内在的生命力，如同太阳之轮般照亮周围的世界。
最后，“归去阆风上头住，玉芝宫阙总如银”描绘了一幅理想中的仙境景象，表达了诗人对于修炼成功后，能够达到一个充满祥和与美好的精神世界。这里的“阆风”、“玉芝宫阙”都是古代神话中的仙境，象征着修炼者最终达到的精神境界。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对道家修炼与宇宙真理的深刻理解与追求，以及对理想精神世界的向往。
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