芝菌含云气，不屑生道周。
紫兰本孤芳，抽茎待素秋。
独有大宛麻，扶疏绕西畴。
八谷性虽良，能复胜此不。
服食嗤子房，赤松岂堪游。
《和酬刘柴桑》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的奇花异草，以及对隐逸生活的向往与思考。首句“芝菌含云气，不屑生道周”以芝菌为喻，象征着超凡脱俗之物，不愿与世俗同流合污。接着，“紫兰本孤芳，抽茎待素秋”赞美紫兰的高洁品质，期待在素秋时节绽放其独特的美丽。随后，“独有大宛麻，扶疏绕西畴”描绘了大宛麻的茂盛生长，环绕在广阔的田野间，展现出自然界的生机勃勃。
“八谷性虽良，能复胜此不”则将大宛麻与常见的八谷作物进行对比，强调大宛麻的独特价值。最后，“服食嗤子房，赤松岂堪游”表达了对古代隐士的讽刺与对真正隐逸生活的向往，子房与赤松分别指汉初的张良和传说中的仙人赤松子，诗人认为他们所追求的隐逸生活并不值得推崇。
整体而言，这首诗通过描绘自然界中的独特植物，表达了对超凡脱俗、自然和谐以及理想隐逸生活的向往与反思。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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止善堂
人心若江河，昼夜无停流。
东流未到海，滔滔讵能休。
又如远游客，终年寄他州。
不知归其家，岁暮何所投。
水流上沧海，人行止故丘。
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瞬息变化间，肝胆生戈矛。
苟不知所止，定心终无由。
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卓哉陈使君，立志希前修。
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九日章义寺，倦游因解镳。
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伏槛何所见，苍苍围寂寥。
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神茂真观复，心明众尘消。
阴岭有嘉客，傥来不须招。
哭梅圣俞
诗行于世先春秋，国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞。
其声与节急以浮，真人当天施再流。
笃生梅公应时求，颂歌文武功业优。
经奇纬丽散九州，众皆少锐老则不。
翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。
贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼。
坐令隐约不见收，空能乞钱助饙馏。
疑此有物司诸幽，栖栖孔孟葬鲁邹。
后始卓荦称轲丘，圣贤与命相楯矛。
势欲强达诚无由，诗人况又多穷愁。
李杜亦不为公侯，公窥穷阨以身投。
坎轲坐老当谁尤，吁嗟岂即非善谋。
虎豹虽死皮终留，飘然载丧下阴沟。
粉书轴幅悬无旒，高堂万里哀白头。
东望使我商声讴。
《哭梅圣俞》【宋·王安石】诗行于世先春秋，国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞。其声与节急以浮，真人当天施再流。笃生梅公应时求，颂歌文武功业优。经奇纬丽散九州，众皆少锐老则不。翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼。坐令隐约不见收，空能乞钱助饙馏。疑此有物司诸幽，栖栖孔孟葬鲁邹。后始卓荦称轲丘，圣贤与命相楯矛。势欲强达诚无由，诗人况又多穷愁。李杜亦不为公侯，公窥穷阨以身投。坎轲坐老当谁尤，吁嗟岂即非善谋。虎豹虽死皮终留，飘然载丧下阴沟。粉书轴幅悬无旒，高堂万里哀白头。东望使我商声讴。
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