竹床松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。
饥鸟共分香积米,落花常足道人薪。
碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神。
汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新。
竹床松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。
饥鸟共分香积米,落花常足道人薪。
碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神。
汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新。
此诗描绘了一幅禅院幽静之景,以竹床松涧起笔,营造出一种超凡脱俗的氛围。"净无尘"三字,既指环境的清寂,也暗含心灵的纯净。接着,“僧老当知寺亦贫”一句,借僧人的年老来反映寺院的简朴,流露出对僧侣生活状态的深切理解。
“饥鸟共分香积米,落花常足道人薪”两句,运用拟人手法,将鸟儿与落花融入寺院生活,展现出一种和谐共生的自然景象,同时也寓意着佛法的普渡众生。而“碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神”则通过历史遗迹和守护神的描写,赋予了寺院深厚的文化底蕴和宗教意义。
最后,“汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新”两句,以日常饮茶的小事,表达了对生活的热爱和对自然之美的欣赏,同时也暗示了在忙碌的生活中寻找片刻宁静的重要性。整首诗通过对寺院生活的细腻描绘,展现了作者对禅宗精神的深刻感悟和对自然美景的由衷喜爱。
诗人美萱草,盖谓忧可忘。
人子惜此花,植之盈北堂。
庶以悦亲意,岂特怜芬芳。
使君有慈母,星发寿且康。
晨昏谨色养,彩服戏其傍。
燕喜酌春酒,欢然釂金觞。
物理似有助,丛萱忽非常。
竞吐栗玉艳,欲夺金芝光。
秀本自稠叠,骈枝亦荧煌。
乃知风人意,比兴宜成章。
东野情思苦,少忧多悲伤。
谓此儿女花,莫能解刚肠。
斯言虽有激,疑其未通方。
忧心无时已,徒枉憔悴乡。
寓物傥适意,何须动悲凉。
况复循吏政,和声入封疆。
抚俗时用乂,事亲日尤长。
萱草岁岁盛,此乐安可量。
天宇脩眉浮太华,晚晴浓绿新如画。
何似文君蹙远山,秀色可餐清更雅。
人知泼黛青孱颜,共喜眉宇脩弯环。
不知是中石蕴玉,遂能发彩惊尘寰。
美人美人隔秋水,娟娟静淑金闺里。
其人如玉德满身,笑杀西湖比西子。
杜陵破帽随金鞍,心醉归来空掩关。
不须更问许玉斧,二十四山如髻鬟。