万镞离弦韵有余,鹤铭雁塔势萦纡。
此行人与书俱老,悟入长年打桨初。
《题黄山谷三游洞题名·其二》【清·黄绍箕】万镞离弦韵有余,鹤铭雁塔势萦纡。此行人与书俱老,悟入长年打桨初。
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这首诗描绘了箭矢离弦后的余音悠扬,以及鹤铭雁塔的曲折形态,展现出一种历史的沉淀和文化韵味。诗人以人书共老的感慨,表达了对岁月流转、人生历程的深刻理解,仿佛自己如同常年划桨者,不断在知识的海洋中探索,悟出生活的真谛。整体上,诗中寓含着对时光流逝的沉思,以及对学问追求的执着。黄绍箕的笔触细腻,情感深沉,展现了清代文人的儒雅风范。
晷运推移事若何,丝来线去定譊讹。
织成蜀锦千般巧,不出当时一只梭。
《颂古三十九首·其十六》【宋·释道枢】晷运推移事若何,丝来线去定譊讹。织成蜀锦千般巧,不出当时一只梭。
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丹青写出,剩却一个。窦入布衫,著著便破。
土面灰头那畔行,水墨观音解推磨。
《自赞》【宋·释道昌】丹青写出,剩却一个。窦入布衫,著著便破。土面灰头那畔行,水墨观音解推磨。
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欲渡巨海,必假方舟。橹棹俱全,风帆两便。
夜观星月,昼视云山。万里之遥,一瞬可到。
人心尽畏波涛险,未必被涛险似心。
《偈三首·其三》【宋·释道和】欲渡巨海,必假方舟。橹棹俱全,风帆两便。夜观星月,昼视云山。万里之遥,一瞬可到。人心尽畏波涛险,未必被涛险似心。
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苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。
《题庐山楞伽院》【宋·释道生】苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。会得楞伽印心法,不应来作画图看。
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不是风动,不是幡动,仁者心动。
大小老卢,好与三十棒。只知穿靴,不觉裤绽。
鸟啼处处皆相似,花落不闻流水声。
《偈六十三首·其二》【宋·释道宁】不是风动,不是幡动,仁者心动。大小老卢,好与三十棒。只知穿靴,不觉裤绽。鸟啼处处皆相似,花落不闻流水声。
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大家东咬西咬,忽然咬著一个。
始知是处绿杨堪系马,家家门庭透长安。
坐断千圣舌头,露出平生光彩。
莫嫌冷淡无滋味,一饱能忘万劫饥。
《偈六十三首·其二十二》【宋·释道宁】大家东咬西咬,忽然咬著一个。始知是处绿杨堪系马,家家门庭透长安。坐断千圣舌头,露出平生光彩。莫嫌冷淡无滋味,一饱能忘万劫饥。
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