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《诗偈·其一六九》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[阳]韵

世间最上事,唯有修道强。

若悟无生理,三界自消亡。

蕴空妙德现,无念是清凉。

此即迷陀土,何处觅西方。

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注释
事:世间美好的事物。
修道:修炼道法。
无生理:生死无常的道理。
三界:佛教中的天、人、阿修罗三界。
消亡:消失。
蕴空:内在空灵。
妙德:智慧。
清凉:宁静。
迷陀土:迷失的极乐世界。
西方:佛教中象征解脱的西方净土。
翻译
世间最美好的事情,莫过于修炼道法提升自己。
如果能领悟生死无常的道理,整个三界自然就会消失。
内在空灵的智慧显现出来,无杂念就是无比的宁静。
这里就是迷失的极乐世界,又在哪里寻找所谓的西方净土呢?
鉴赏

这首诗歌咏的是佛家修道的理念,诗人通过对世间事物的超然态度,表达了对修行达到强大境界的追求。开篇“世间最上事,唯有修道强”即明确指出了这种追求,认为在世间万象中,最为重要和高尚的事,便是修炼佛法,以至于强大。

接着,“若悟无生理,三界自消亡”进一步阐述了对无生境界的理解,一旦悟到了生命本质的“无生”,那么在这个层面上,世间万物、苦难和束缚都将不复存在。这是佛法中常见的理念,即通过修行达到解脱。

下一句“蕴空妙德现,无念是清凉”则描绘了这种境界下的心灵状态。蕴,意为含蓄;空,不着相貌,指心无挂碍;妙德,即佛法中的种种美好德性;现,显示或体现;无念,是心无杂念,清凉,则是心灵的清净与安详。这句话表达了在达到高深境界后,那种超脱尘世、清净自在地状态。

最后,“此即迷陀土,何处觅西方”则是在探讨修行之路。迷陀,即迷惑愚昧的状态;土,指世界或环境;觅,寻找;西方,在佛教中常指极乐净土,也有时指心灵的平静所在。这两句诗表达了对现世迷茫状态下的觉悟,以及对于超脱此境界、达到心灵清净之地的渴望。

总体而言,这首诗是一种佛法修行理念的抒写,通过对比世间与出世间的追求,展现了作者对于心灵解脱和道德修炼的深刻理解。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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