捭阖乾坤若有神，崎岖长短困仪秦。
无声无臭文王道，应是先生浪鼓唇。
《读鬼谷子》全文
- 鉴赏
这首诗《读鬼谷子》由宋代诗人薛季宣所作，通过其独特的视角与深邃的思考，展现了对《鬼谷子》这部兵法奇书的深刻理解与独到见解。
首句“捭阖乾坤若有神”，以“捭阖”二字形象地描绘了《鬼谷子》中策略运用的高妙，仿佛能操纵天地，展现出超凡的智慧与力量。这里的“捭阖”源自《周易》，意指开合、伸缩，引申为策略运用的灵活性和变化性，薛季宣以此赞颂《鬼谷子》中的策略思想如同神明般高妙，能够灵活应对各种复杂局面。
次句“崎岖长短困仪秦”，则进一步揭示了《鬼谷子》在处理人际关系与策略布局时的复杂性和挑战性。这里“崎岖”形容道路的曲折不平，“长短”则暗喻策略的长短远近，而“困仪秦”则是将《鬼谷子》的策略应用比作在复杂的外交关系中，如何巧妙地应对秦国（或泛指强大的对手）的挑战，体现出《鬼谷子》在策略上的深奥与实用性。
后两句“无声无臭文王道，应是先生浪鼓唇。”则将《鬼谷子》与周文王的治国之道相提并论，强调《鬼谷子》中的策略不仅在于外在的行动与言辞，更在于内在的道德与智慧。这里的“无声无臭”意味着真正的智慧与策略往往不显山露水，而是蕴含于无形之中，如同文王之道，深藏不露却能影响深远。最后一句“应是先生浪鼓唇”则表达了对《鬼谷子》作者的敬仰之情，认为其策略与智慧如同大师般口若悬河，言简意赅，令人叹服。
整体而言，这首诗通过对《鬼谷子》的解读，不仅赞扬了其策略思想的高深莫测，还体现了作者对其哲学内涵的深刻理解与高度评价，是一首富有哲理与文学韵味的佳作。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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