琳宫偶过憩天长,真率木瓢小像旁。
都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。
琳宫偶过憩天长,真率木瓢小像旁。
都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作,题为《题白云观木瓢》。诗中描绘了诗人偶然经过一处道观,看到木瓢小像旁的景象,联想到木瓢的来历,表达了对历史与自然之间微妙联系的感慨。
首句“琳宫偶过憩天长”,以“琳宫”形容道观的华美,点明了地点和诗人偶然来访的情景。“偶过憩天长”则透露出诗人在此短暂停留,享受片刻宁静的心境。
次句“真率木瓢小像旁”,进一步描述了诗人所见之景。木瓢作为道家常用的器具,此处被赋予了“真率”的性格,仿佛与周围环境和谐共处,增添了画面的生动感。
后两句“都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。”则通过对比手法,展现了木瓢的来历与实际所在位置之间的差异。前一句“都道提携来漠北”暗示了木瓢可能有着遥远而神秘的背景,人们普遍认为它源自北方的辽阔之地。而后一句“谁知津逮自襄阳”揭示了实际上木瓢的真正来源地——襄阳,一个位于南方的水陆交通要地。这种对比不仅丰富了诗歌的内容,也蕴含了对事物表面现象与真实本质之间差异的思考。
整体而言,这首诗通过对木瓢这一具体物象的描绘与联想,巧妙地融入了对历史、自然与人文景观之间关系的深刻洞察,体现了诗人独特的审美视角和深邃的思想情感。
芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。
谷转斜盘径,川回曲抱原。
风来花自舞,春入鸟能言。
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。
卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
世间甲子须臾事,逢著仙人莫看棋。
目前咫尺长生路,多少愚人不悟。
爱河浪阔,洪波风紧,舟船难渡。
略听仙师语,到彼岸。
只消一句,炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦。
万事澄心定意,聚真阳,都归一处。
分明认得,灵光真趣,本来面目。
此个幽微理,莫容易,等闲分付。
知蓬莱自有,神仙伴侣,同携手,朝天去。