慈乌哑哑枝上啼,乳乌拍拍高复低。
乳乌飞起慈乌喜,乳乌堕地慈乌止。
乌飞乌止各有心,团团且绕栖巢林。
一乌远出衔虫豸,一乌守巢护乌子。
何时乳乌毛羽成,反哺酬恩见物情,人生抚儿亦如此,抚儿望儿良有以。
哀哀惟我独虚生,累亲无计徒吞声。
感此慈乌坐无语,心酸骨折泪如雨。
慈乌哑哑枝上啼,乳乌拍拍高复低。
乳乌飞起慈乌喜,乳乌堕地慈乌止。
乌飞乌止各有心,团团且绕栖巢林。
一乌远出衔虫豸,一乌守巢护乌子。
何时乳乌毛羽成,反哺酬恩见物情,人生抚儿亦如此,抚儿望儿良有以。
哀哀惟我独虚生,累亲无计徒吞声。
感此慈乌坐无语,心酸骨折泪如雨。
这首清代诗人钱淑生的《慈乌曲》描绘了一幅母鸟与雏鸟之间的亲情画面。诗中通过慈乌(母乌)的叫声和行为,展现了母爱的深沉与无私。慈乌在枝头哑哑啼叫,照顾雏鸟乳乌,当乳乌飞翔时,慈乌欢喜;乳乌跌落,慈乌则焦急地守护。母乌的行动揭示了亲子间的相互依赖和情感交流。
诗中运用对比手法,一乌外出觅食,一乌留在巢中守护,形象生动地刻画了母爱的分工与付出。诗人借此寓言,表达了人伦之道,指出父母抚育子女如同慈乌对乳乌的关爱,期待子女长大后能回报养育之恩。
最后,诗人感慨自己的境遇,感叹自己未能尽孝,只能默默承受生活的艰辛,内心充满哀伤。看到慈乌的场景,他不禁心痛欲碎,泪水如雨,表达了深深的自责和无奈。整首诗情感真挚,富有哲理,体现了中国传统家庭伦理观念。
堵阳古驿南,有村曰独树。
瓦屋千余家,廛市亘分布。
自遭贼火焚,今年已三度。
垣墙俱赤立,瓦砾塞衢路。
斩刈尽鸡豚,逃亡到童孺。
居民鸠鹄形,羸老不堪诉。
待抚目苦睊,余生沫聊呴。
敢议令长非,言之惧逢怒。
哑哑白项乌,翻飞上荒戍。
野鸟尚恋群,残黎独失据。
征车屡经过,感激煎百虑。
绁马黄茅冈,苍烟莽回互。
青山澹将夕,暝色入飞鸟。
余霞尚绮丽,钟动月初皦。
平生癖看山,山晚看愈好。
商飙洒然来,长空秋浩浩。
浮图凌百尺,怖鸰巢缥缈。
铁佛铁何年,炉鞴群灵绕。
佛法无尽藏,何大亦何小。
泰山等秋毫,闻诸漆园老。
平阳古都会,怀古足搜讨。
百族尚雍熙,唐风斯未邈。
奈何阳九厄,寇盗纷缠扰。
廓清幸当时,祅氛顿湔扫。
霍岳北岝崿,汾水西灏淼。
我来僦僧舍,便觉出尘表。
前身或行脚,到处留鸿爪。
飘然下虚阁,清坐对风筱。
杰阁枕江插天出,万流訇湃吞赤日。
锦袍学士忽骑白龙去,一千年后冷煞仙人笔。
满屋倏尔飞风沙,苍松赤石蟠龙蛇。
生平梦游十洲三岛不得到,天风缥缈蓬莱槎。
陡觉岱华匡庐峨眉起方寸,万峰突出天之涯。
阴晴云日幻古壁,是谁笔底奇气凌烟霞。
得无荆关绘飞瀑,不然道子嘉陵山水图一幅。
那知腾掷造化割阴阳,竟有于湖画手萧尺木。
呜呼萧君意气何壮哉,得毋抱此模山范水之雄才。
狂呼谪仙借酒杯,胸中块垒一凭生面开。
香炉瀑布,剑阁楼台,齐烟九点,玉女三台,一齐飞落毫端来。
青莲老去山无色,谁与凿破扶舆灵气留遗墨。
青天咫尺须弥存,虎啼猿啸峰崭崱。
当年太白芒鞋踏破万山处,一一绘出天地仄。
振衣千仞登江楼,四壁苍苍悬岩流。
岚气湿裾光入杯,五岳震荡心夷犹。
奇花异石逞光怪,奔崖绝壑声飕飕。吁嗟乎!
男儿不得挂剑万里博封侯,也须东插泰山日观脚,西登太华落雁最高头。
眉山风雪饱囊橐,匡之君兮骖鸾而来游。
安能低眉俯首,徒将心血穷雕锼。
忽尔山灵真面都从壁上出,墨华淋漓元气遒。
江风浩浩生两腋,会须骑鲸仙子云中争唱酬。
大叫画手尺木子,一聚仙楼同千秋。
《太白楼观萧尺木画壁歌》【清·石绳簳】杰阁枕江插天出,万流訇湃吞赤日。锦袍学士忽骑白龙去,一千年后冷煞仙人笔。满屋倏尔飞风沙,苍松赤石蟠龙蛇。生平梦游十洲三岛不得到,天风缥缈蓬莱槎。陡觉岱华匡庐峨眉起方寸,万峰突出天之涯。阴晴云日幻古壁,是谁笔底奇气凌烟霞。得无荆关绘飞瀑,不然道子嘉陵山水图一幅。那知腾掷造化割阴阳,竟有于湖画手萧尺木。呜呼萧君意气何壮哉,得毋抱此模山范水之雄才。狂呼谪仙借酒杯,胸中块垒一凭生面开。香炉瀑布,剑阁楼台,齐烟九点,玉女三台,一齐飞落毫端来。青莲老去山无色,谁与凿破扶舆灵气留遗墨。青天咫尺须弥存,虎啼猿啸峰崭崱。当年太白芒鞋踏破万山处,一一绘出天地仄。振衣千仞登江楼,四壁苍苍悬岩流。岚气湿裾光入杯,五岳震荡心夷犹。奇花异石逞光怪,奔崖绝壑声飕飕。吁嗟乎!男儿不得挂剑万里博封侯,也须东插泰山日观脚,西登太华落雁最高头。眉山风雪饱囊橐,匡之君兮骖鸾而来游。安能低眉俯首,徒将心血穷雕锼。忽尔山灵真面都从壁上出,墨华淋漓元气遒。江风浩浩生两腋,会须骑鲸仙子云中争唱酬。大叫画手尺木子,一聚仙楼同千秋。
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