元宵三五酒半醺。马蹄前、步步是春。
闹市里、看灯去,喜金吾、不禁夜深。
如今老大都休也,未黄昏、先闭上门。
待月到、窗儿上,对梅花、如对故人。
元宵三五酒半醺。马蹄前、步步是春。
闹市里、看灯去,喜金吾、不禁夜深。
如今老大都休也,未黄昏、先闭上门。
待月到、窗儿上,对梅花、如对故人。
这首诗描绘了一个元宵节(即中国的传统元宵节,也称上元节,通常指农历新年后第十五天)的夜晚景象。诗人先以“元宵三五酒半醺”展开画面,通过对饮酒的描述来表现节日的热闹气氛。接着,“马蹄前、步步是春”则传达了节日期间大地回春的生机与活力。
在“闹市里、看灯去,喜金吾、不禁夜深”中,诗人通过对城市中盛大的元宵灯会的描写,表现了人们对于美好事物的向往和享受,以及时间的流逝。然而,在接下来的“如今老大都休也,未黄昏、先闭上门”中,却出现了一种与欢乐气氛形成对比的情感——诗人意识到自己年华已高,早早关上了家门,可能是为了避免过往的繁华,或者是因为不愿再参与那些喧嚣。
最后,“待月到、窗儿上,对梅花、如对故人”中,诗人的心境转向内省。诗人在夜晚等待着月光,坐在窗前,与梅花相对而坐,如同与旧友一般。这不仅是对自然美景的欣赏,也是一种情感寄托和精神慰藉。
整首诗通过节日的欢乐场面和个人内心世界的交织,展现了诗人对于时间流逝、生命无常以及个人情感的深刻体验。
子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
此翁胸次足江山,万象难逃笔端妙。
君看壁间耐冻枝,烟雨楂芽出谈笑。
想当却立盘礴时,醉魂但觉千岩晓。
恨翁树间不画我,拥衲扶筇送飞鸟。
并作玄沙息影图,禅斋长伴炉烟袅。
王郎自是玉堂人,风流合受莺花绕。
何为爱此枯瘦蘖,嗜好果超凡子料。
为君援笔赋新诗,诗成一笑尘寰小。
此来渐觉身无累,欲学灊溪讳名氏。
钟山万顷独经行,山日松风吹冻耳。
闻有僧从法窟来,当锋戏作横机试。
探怀示我妙伽陀,两翁回互偏中至。
乃知道德无贫贱,□□相求亦相契。
妙谈何日看挥斤,此老鼻端有馀地。
此山分得僧中龙,独论悬断今年丰。
定知胸次有造化,是非饱更田舍翁。
清晨一雨符君说,喜如初得丹砂诀。
精神矍铄口垂涎,一饱可期扶病劣。
老来百事不如人,但愿?稏秋如云。
莫如往年水车联,龟兆坼出生黄尘。
莫翁心地绝榛卤,圆中规而方中矩。
千偈平生如建瓴,此诗可意真时雨。
我诗脱口酬未当,只欲与君凭阁望。
万顷连天绿锦光,舞浪崩腾似春涨。