为访名僧迹,言寻小曲阿。
松林春日静,石径晚云多。
道法传驯鹊,禅机显化螺。
空潭山色印,谁与证谁摩?
为访名僧迹,言寻小曲阿。
松林春日静,石径晚云多。
道法传驯鹊,禅机显化螺。
空潭山色印,谁与证谁摩?
这首诗描绘了一位诗人探访名僧遗迹的过程,充满了宁静与禅意。首联“为访名僧迹,言寻小曲阿”开篇点题,表达了诗人对名僧行踪的追寻,以及在幽静小径上的探索。颔联“松林春日静,石径晚云多”通过自然景色的描绘,营造出一种静谧而略带神秘的氛围,春日的松林与傍晚的云彩相互映衬,增添了几分诗意。
颈联“道法传驯鹊,禅机显化螺”进一步深化了主题,将道法与禅机巧妙地融入自然之中,驯鹊与化螺成为传递智慧的象征,暗示着佛法的深邃与广泛。尾联“空潭山色印,谁与证谁摩?”以空潭与山色的映照,引人思考,仿佛在问世间万物与心灵之间的联系,以及如何在自然中寻找内心的平静与真理。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对自然与禅宗的深刻感悟,以及对内心世界探索的渴望。它不仅是一次对名僧遗迹的寻访,更是一次心灵的旅行,引导读者在自然与哲学的交汇处,寻找自我与宇宙的和谐共存之道。
迢遥武夷翁,霞衣烂朝日。
作亭依云根,旷望兹焉息。
仙游去不返,孤丘已陈迹。
身虽隶编齐,贻谋有遗则。
庆流终必大,名亭以为识。
伊昔晋公堂,三槐手亲植。
扶疏满庭阴,貂蝉映圭璧。
默视天人际,召应齐吕律。
闾门容轩车,兹理固可必。
终见童氏里,鸣珂声赫奕。