汉地从休马,胡家自牧羊。
都来销帝道,浑不用兵防。
草上孤城白,沙翻大漠黄。
秋风起边雁,一一向潇湘。
汉地从休马,胡家自牧羊。
都来销帝道,浑不用兵防。
草上孤城白,沙翻大漠黄。
秋风起边雁,一一向潇湘。
这首诗描绘了一种边塞的萧瑟景象和军事生活。"汉地从休马,胡家自牧羊"两句,通过对比汉人与胡人的生活场景,展现了民族融合的画面。"都来销帝道,浑不用兵防"表达了一种边疆安宁的氛围,没有战争的威胁。
接下来的"草上孤城白,沙翻大漠黄"则是对边塞自然环境的描绘,孤城在荒凉的大漠之中显得格外孤独,而草和沙的颜色也凸显出边疆特有的荒凉景象。
最后两句"秋风起边雁,一一向潇湘"则是对边塞秋天景色的描写,秋风吹拂,边地的大雁纷纷扬扬,这些画面都传递出一种萧瑟和悲凉的情感。同时,"潇湘"作为古代的地域名称,这里可能暗示着诗人心中对遥远家乡的思念之情。
整首诗通过对边塞生活的描绘,以及自然景象的细腻刻画,表达了诗人对于边疆生活的独特感受和深切体验,同时也流露出了一种对家乡的无限眷恋。
少年不可恃,千载何悠悠。
曜灵常西驰,逝川但东流。
阳春方骀荡,倏焉凌素秋。
人生在一世,譬若江上鸥。
亮无松乔寿,不死非可求。
达者垂大观,卒岁且优游。
忧伤以终老,无乃拙身谋。
永言难尽意,别泪忍复收。
行矣各自爱,相期励前修。
岐阳石鼓置太学,昌黎以后多诗歌。
三代法物挽近少,士纵好古将如何。
此鼎传自宋金出,时方讲艺投干戈。
经始黉序辟榛莽,长镵大锸相冶磨。
神牛奋地殷发吼,迹声所至深爬罗。
至宝返受俗眼白,猥以培娄观岷峨。
雨淋风刮委墙角,谁其朋锡珍莪阿。
夜深虹气烛天紫,六丁神将阴总呵。
取易筮之卦遇鼎,大烹养圣词非讹。
菜释先师荐芹藻,书分孔壁文蚪蝌。
诸生以时入习礼,旗搴翠凤鼓建鼍。
圜桥观者亿万计,光耀奚翅珊瑚柯。
神物位置信得所,双丸坐看抛如梭。
我来浭阳印泥爪,敝车羸马行委蛇。
广文先生见如故,宛搴兰芷纫湘娥。
手扛龙文导我识,临风感叹双涕沱。
从来鼎象百不一,图绘博古留宣和。
牛鼎较大受一斛,其外羊豕难同科。
重五十斤高尺二,铭四十字镌词多。
商与宋与纷聚讼,谬谓背肿马即驼。
商书纪事曰某祀,几见甲乙编年过。
释作宋器亦武断,盍于篆籀加劘摩。
埤雅舆记逞狂喙,客话漫录沿流波。
问鼎不言鼎有耳,应嗤俗论皆偏颇。
赤文绿字自典重,以古为鉴遑知他。
龂龂时代划畛域,卮言铃说滋媕娿。
平生慨想天庙器,睹此竟欲千摩挲。
直如衡岳对禹碣,盥手扪读长吟哦。
吁嗟人事有代谢,轰驰青犊飞苍鹅。
金钟大镛委沙砾,此独宝用受福那。
非有十万天龙护,安得完好离坎轲。
神风圣日相覆庇,不知几劫沙恒河。
物之显晦有如此,侧身天地徒蹉跎。
《牛鼎歌用昌黎石鼓歌韵》【清·贺祥麟】岐阳石鼓置太学,昌黎以后多诗歌。三代法物挽近少,士纵好古将如何。此鼎传自宋金出,时方讲艺投干戈。经始黉序辟榛莽,长镵大锸相冶磨。神牛奋地殷发吼,迹声所至深爬罗。至宝返受俗眼白,猥以培娄观岷峨。雨淋风刮委墙角,谁其朋锡珍莪阿。夜深虹气烛天紫,六丁神将阴总呵。取易筮之卦遇鼎,大烹养圣词非讹。菜释先师荐芹藻,书分孔壁文蚪蝌。诸生以时入习礼,旗搴翠凤鼓建鼍。圜桥观者亿万计,光耀奚翅珊瑚柯。神物位置信得所,双丸坐看抛如梭。我来浭阳印泥爪,敝车羸马行委蛇。广文先生见如故,宛搴兰芷纫湘娥。手扛龙文导我识,临风感叹双涕沱。从来鼎象百不一,图绘博古留宣和。牛鼎较大受一斛,其外羊豕难同科。重五十斤高尺二,铭四十字镌词多。商与宋与纷聚讼,谬谓背肿马即驼。商书纪事曰某祀,几见甲乙编年过。释作宋器亦武断,盍于篆籀加劘摩。埤雅舆记逞狂喙,客话漫录沿流波。问鼎不言鼎有耳,应嗤俗论皆偏颇。赤文绿字自典重,以古为鉴遑知他。龂龂时代划畛域,卮言铃说滋媕娿。平生慨想天庙器,睹此竟欲千摩挲。直如衡岳对禹碣,盥手扪读长吟哦。吁嗟人事有代谢,轰驰青犊飞苍鹅。金钟大镛委沙砾,此独宝用受福那。非有十万天龙护,安得完好离坎轲。神风圣日相覆庇,不知几劫沙恒河。物之显晦有如此,侧身天地徒蹉跎。
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我闻香山老居士,欲来此地为间人。
伊川中流阙对峙,三秋云物清且新。
先生不归履道宅,潭月岩风数晨夕。
婆娑九老会何所,漠漠厨烟冷香积。
残碑断碣俱无有,画图独认西崖叟。
西崖已不识香山,我更来当百年后。
关中群盗方传箭,青袍白马纷然遍。
一尊且自放高歌,十道谁知正酣战。
人生会合岂有常,今日露华明日霜。
眼前若得放舟去,此水东流经故乡。