牛吒吒,蹄趵趵,枯萁啮尽芳草绿。
自晡薄夜不满腹,撷菜作糜豆作粥。
饲饥饮渴两已足,脱纼解衔就茅屋。
不愁饥肠雷辘辘,风檐独抱牛衣宿。
丁男长大牛有犊,明年添种南山曲。
牛吒吒,蹄趵趵,枯萁啮尽芳草绿。
自晡薄夜不满腹,撷菜作糜豆作粥。
饲饥饮渴两已足,脱纼解衔就茅屋。
不愁饥肠雷辘辘,风檐独抱牛衣宿。
丁男长大牛有犊,明年添种南山曲。
这首《饭牛歌》描绘了一幅生动的农耕生活画面,通过细腻的笔触展现了牛在劳作中的辛勤劳碌与主人对它们的关怀。
首先,“牛吒吒,蹄趵趵”,开篇以拟声词描绘了牛的叫声和蹄声,生动地展现了牛在田间劳作时的情景。接着,“枯萁啮尽芳草绿”一句,形象地描述了牛啃食枯萎草根,却能将周围新生的绿色芳草啃尽,体现了牛的勤劳与生命力。
“自晡薄夜不满腹,撷菜作糜豆作粥。”描述了牛在傍晚至深夜之间,不断地觅食,甚至到深夜仍未能填饱肚子,只能以采集的野菜和煮成的豆粥充饥。这反映了古代农民生活的艰辛以及动物与人类共同面对的生存挑战。
“饲饥饮渴两已足,脱纼解衔就茅屋。”这一句转折,写出了牛在满足了饥饿与口渴之后,可以暂时休息,脱去缰绳,解开嚼环,回到简陋的茅屋中。这里不仅表现了牛的温顺与依赖,也暗示了人与动物之间和谐共处的关系。
“不愁饥肠雷辘辘,风檐独抱牛衣宿。”进一步描绘了牛在夜晚独自躺在稻草堆中,安然入睡的场景。尽管外界环境可能并不舒适,但牛似乎对此并不在意,展现出其对生活的适应能力和内心的平静。
最后,“丁男长大牛有犊,明年添种南山曲。”展望未来,牛的后代将会成长,为来年的耕种提供力量,预示着农事的循环与希望。这一句不仅表达了对未来的期待,也体现了人与自然、生命之间的相互依存关系。
综上所述,《饭牛歌》通过细腻的描写,不仅展现了牛在农耕生活中的角色与辛劳,也反映了古代社会的劳动场景和人与自然的和谐共生。这首诗以朴实的语言,深情地表达了对劳动人民及其伙伴——牛的敬意与赞美。
昔在西都日,趋庭见伯鱼。
金华同劝讲,石室共紬书。
鲍叔深知我,颜渊实丧予。
衰年哭心友,忍复望灵车。
古人吾不见,君莫是、郑当时。
更筑就山房,躬耕谷口,名动京师。
诸公任他衮衮,与杜陵野老共襟期。
有客至门先喜,得钱沽酒何疑。昔年连辔柳边归。
陈迹恍难追。况种桃道士,看花才子,回首皆非。
相逢故人问讯,道刘郎去久无诗。
把作一场春梦,觉来莫要寻思。
故乡江吴多好山,笋舆篾舫相穷年。
春风吹入江南陌,叠障双峰如旧识。
闻道金牛更孱颜,古来铁锁高难攀。
自从仙伯弭芝盖,凤舞鸾歌开洞天。
新诗剩说山中妙,我不曾游先梦到。
从渠弱水隔蓬莱,云山何处无瑶草。
片月挂高岭,我行至其巅。
举手欲揽撷,恐惊乘鸾仙。
菲菲桂香动,肃肃露脚寒。
北斗已到地,南斗犹阑干。
但闻浮黎音,来从始青天。
大星与之俱,晓色明旗幡。
素烟渺陆海,中有人所寰。
想见地上友,启明膏火煎。
星落玉宇白,日生绮霞丹。
冰轮未肯去,相看尚团团。